毀佛像鑄錢 兒子亡國

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【圓明網】柴榮登上皇位的第二年,就開始迫害佛法,開始他雄心勃勃的興國計劃。然而,他死後僅半年,後周就滅亡了。

《舊五代史》、《新五代史》記載︰中國的五代時期,顯德二年(公元955年)陰歷二月,因後周國內缺錢,後周世宗柴榮先用狡辯使大臣不敢言,接著,下詔大毀佛寺,下詔盡毀天下銅佛像以鑄錢。當年,毀壞了寺院三萬三百三十六所。

僅四年後,顯德六年(公元959年)陰歷六月,僅當了六年皇帝、年僅三十九歲的柴榮就死于疾病的折磨。

他死前,曾登上瓦橋關的一個高高的土崗,問︰“此地何名?”大臣說︰“歷世相傳,謂之‘病龍台’。”柴榮默然無語。當夜,就病倒了。彌留之際,他把皇宮禁軍交給趙匡胤,親手為後周選了一個掘墓人。

僅半年後,即︰次年(公元960年)正月初三,他的七歲的兒子,就讓位于趙匡胤,丟掉了江山,作了亡國之君。柴榮振興後周的美夢,泡湯了。

《舊五代史》用“降年不永,美志不就,悲夫”總結了他迫害佛法的可悲結局。

柴榮毀佛像鑄錢、所謂發展經濟的一切努力,都為宋朝的開國皇帝趙匡胤作了嫁衣裳。

饒有趣味的是,後周的大軍,是柴榮親手帶起來的,卻意見一致地把黃袍披到趙匡胤身上,舍棄了柴榮的兒子,跳下了柴榮的賊船,避免了與柴榮共同承擔滅佛後果的厄運,兒孫興旺,獲得善終。

如今的中共,就像一艘危船,負載著迫害好人、誹謗神佛的累累血債,已是載重太多、難以負荷,隨時有翻船的可能。怎樣才能不與中共共同承擔罪責,擺脫跟著中共這條危船沉入水底的命運?唯有退出中共黨團隊,用實際態度,表明自己與負有罪責的中共的不同,才是保住自己性命的唯一出路。

(資料來源《舊五代史‧卷一百一十四‧周書‧世宗紀一》《舊五代史‧卷一百一十五‧周書‧世宗紀二》《新五代史‧卷十二‧周本紀第十二》)

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