我接触到的一些旧势力及其安排(3)

“提婆达多”类型安排
 
Facebook Logo LinkedIn Logo Twitter Logo Email Logo Pinterest Logo

【圆明网】(接前文)
3、“提婆达多”类型安排

提婆达多是释迦牟尼的堂弟,随释迦牟尼出家修行,看着周围的修行者纷纷出神通,心热之余向释迦牟尼求功能神通,不允,后因一些高级生命要磨炼释迦牟尼及其弟子,于是给提婆达多开了功能神通,促使其自心生魔,逐渐自立为教主。

由于提婆达多口才出众,舌灿莲花,并总结出了一整套所谓的高深修行理论,从内部拉拢了一大批辨不出真伪、正邪与善恶的释迦牟尼的追随者,按佛经记载是当时最大的内部惑乱,导致许多人被淘汰失去修炼机缘,后其惑乱被释迦牟尼弟子舍利佛及目犍连所破,按佛经记载,提婆达多死后坠入地狱。

这次大法洪传,普度众生,旧势力也在大法弟子内部安排了“提婆达多”式的魔炼,这么多年下来,世界各地都出现了类似人物。

我也曾经接触过类似学员及其背后代表的某些高层旧势力。它们也感觉到了这次师父正法似乎和以往觉者度人不一样了,其自身想法的一些安排在这次正法中总有点变样。于是想利用真正的大法弟子取得认可,所以想借助我达到它们的目地。

它们说:现在大法修炼者资金很紧缺,如果配合我们的安排,可以让大法修炼者普遍有钱,更有利于做好正法的事。至于你,也可以开个大公司。

我不置可否道:人世间做成什么事需要时间的积累,现在最重要的是救人,如果把精力投到赚钱上面的话,会不会耽误救人这条主线?

它们又继续蛊惑说:还可以让大法修炼者普遍出功能神通,進入渐悟状态。我蹙蹙眉想了想,否定道:我本身就是渐悟状态,不需要你再去做了啊。

它们顿了一顿,又继续说服:现在大法修炼者其实对大法法理并不是很明白,天上也很着急,我们可以让大家整体提升对法理的理解,自然对今天正法的事有促進作用。

通过这么多年和同修的接触,我也发现这个问题,大陆很多同修对大法的理解其实只停于表面,并不深入,导致修炼提高很缓慢,相应的做事也并不顺畅或者说浮于表面。旧势力这个说法其实击中了关键问题,如果它们想在这方面尽点力起到帮忙作用会否也是好事?!

我有点拿不定主意,正在犹豫之间,忽然想起师父讲出“正法者”这个概念,不由灵光一闪,斩钉截铁的道:你们并不是正法者,凭什么要去这么安排那么安排?!你只能是听从正法者安排,而不是自己觉着怎么好就要去如何如何。

随着我话语一落,“哗”的一下,漫天金光弥漫,师父法身从旧势力身后展现出来。旧势力无奈退去,对我的干扰也尽皆烟消云散。

这是在另外空间的接触,在人世间也对应接触了它们的安排,认识了“提婆达多”类型的学员。

我总结这种“提婆达多”类型的学员,基本上口才或文才很好,有些还有很强的理论水平,很能吸引人,好多还开着功能,有些甚至达到高度渐悟状态。

这仅是从表面能力上来说的,没这些能力他们还忽悠不了人,起不了这些作用了。但很多真正的大法弟子也具备这些能力的,那能分辨的出来吗?!能的,能够分辨的出。

当然,我们不是说要在内部找哪个哪个是旧势力安排的,那没有任何意义,而且情况随时都在变,他今天是,说不定明天就否定旧的安排变成不是了,对不?我们在这里只是大法弟子内部交流如何头脑更清醒,法理更明白。

从个人心性角度来说,这种类型的学员有几个特点:一是普遍不修真,说话忽悠夸大,比较虚伪圆滑或者说狡猾;二是内在特别自我自大,不向内修自己。出现问题和矛盾,一边狡猾的保护自己,一边把过错推给别人。有些还会伪装,表现出“谦卑”能“修自己”。

由于历史变异的安排,其带有很强的内部破坏力,一般的大法修炼者根本抵抗不了即被俘获吸引过去。你执着利益,它可以让你事业大获成功,做成多大多大的公司赚取多少多少的金钱;你执着功能,它就可以安排让你出功能神通;你执着同修情,它会操控让内部形成一个类似传销那种所谓融洽友好的氛围;你执着知道高深的大法法理,它们就能编造出一整套似是而非的理论,由于毕竟是旧宇宙的法,还有旧宇宙的法力在里面,大法修炼者学法不深很容易被迷惑……几乎是你执着什么,它们就来什么,目地是俘获你逐渐跟随它们,你还以为自己是大法弟子在助师正法,其实是不自觉的形成内部惑乱。

这种“提婆达多”类型学员有些似明白非明白,很多初期还认为自己是一个大法弟子,抱着助师正法的想法,但因其是旧势力操纵下变异的安排,所以过程中总有很多不纯正的表现,会有真正的大法修炼者反对,其中很多反对的大法学员也带有很重的人心从而也会被邪恶势力趁机操纵,形成激烈的矛盾对立,闹得内部大乱,最后就是过程中对立双方里人心重的纷纷被抓捕迫害或病业去世,整个地区形势变坏。

在以往高层旧宇宙的认知里,被操纵或者说愿意配合这样去做的生命比如提婆达多,在最后也能圆满,因为其为释迦牟尼及其弟子的提高升华也是有付出,做出了贡献的。佛经上也记载释迦牟尼十大弟子中神通第一的目犍连就曾在地狱见到提婆达多受苦生出恻隐之心,提婆达多反而不领情让目犍连赶紧离去,目犍连从地狱回来后十分不解的问释迦牟尼,释迦牟尼才说出一个法理,那就是提婆达多以后也会成佛。

我们这一次大法修炼,一些高层旧宇宙的生命也想通过这种形式考验大法以及大法弟子,甚至就有它们系统范围内的生命为了执行这种考验,下世转生進入大法修炼。

这些高层生命包括下世進入大法修炼的执行者吧,在当初制定这个安排时仅是机械僵化的按照旧宇宙的运转机制在走,并不知道是大法开创了宇宙及众生,众生是不能也不配来考验大法的,并且这一次还牵涉了宇宙正法,类似这种负面考验中起到内部惑乱作用带来极大负面影响的,都将面临最后的清算,或降低层次或解体淘汰,不可能再当作功德建立去圆满了。

由于这次门真的开得太大了,师父是正法中纠正一切不正的,救度一切可救的众生。即使是这种旧势力安排進大法的“提婆达多”类型学员,师父也不想放弃他(她)们,更何况有些多少还在学法还在做点事。真正的大法弟子们也一直在帮助他们从新在法中归正过来。

虽然大法弟子们的善心很大,但总的来说有个尺度或者说要求吧,在没有完全归正的前提下,心性没有发生改变的情况下,必须听大法和大法弟子的,按照大法和大法弟子的标准要求去做。否则他们不动还好,一动的话就容易带来负面的东西和影响。

这么些年,也有些这种学员通过长期坚持不懈的大量学法,或明白或不明白中否定了原先对自己的安排,完全按照法的要求去实修去救度众生,進而成为真正的大法弟子。

一切只看众生在今天正法中的选择。

(待续)

* * *

Facebook Logo LinkedIn Logo Twitter Logo Email Logo Pinterest Logo

歡迎轉載,轉載請註明出處。