從有嚴重病業同修身上看放下生死

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【圓明網】不時听說或見到有同修出現嚴重病業,被舊勢力鑽空子的情況,而且有同修失去了肉身,令人痛心。從我所在層次,談談我的看法,與同修切磋,希望能拋磚引玉。
同修出現嚴重病業,那真的是過生死關,決不能含糊,過不去有諸多原因。面對生死,我認為是一種看不見的迫害,甚至比坐牢更嚴峻。問題出現時,有病業的同修和周圍的同修能不能從這幾方面思考一下︰

1、捫心自問,真的信師信法嗎?信不信師父給安排了最好的路。最好的路是指對修煉、對提高、對去執著心是最好的,而不是常人的好處。能不能真心做到“把心一放到底象個堂堂的大法弟子,無怨無執、去留由師父安排”[1]?

2、捫心自問,怕死嗎?師父說︰“放下生死你就是神,放不下生死你就是人,就是這個區別。”[2]師父還講︰“當然你能放下生死,不等于真的去死,修的是去掉人的心。”[3]有嚴重病業的同修,可能都說過“否定舊勢力的安排,只承認師父的安排”,但還是有的去世了。師父不管嗎?當然不是。細想一下,在魔難中,多大成度信師信法,多大成度做到“頭掉了身子還在打坐的”[4]境界,多大成度坦然面對死亡,多大成度轉變了常人的觀念向內找,多大程度怕死,多大程度求保護,多大程度放不下名利情,多大程度忘了修自己,把希望寄托在師父身上,多大程度固守著爭斗、妒嫉、色欲、維護自己、顯示等等人心,更有甚者對師父失望。修煉人應該怕死嗎?這是漏。

3、捫心自問,怕活嗎?有同修在備受嚴重病業煎熬的同時,恨不能早點結束,早解脫,活夠了。實際上就是不願承受,想自己安排修煉路。修煉人有好多事要做,應該怕活嗎?這是漏。

4、作為在嚴重病業同修身邊的其他同修,為同修著急,陪同修切磋、學法、煉功等,費盡了心思,有時效果並不好。很多人都說︰要有正念、听師父安排、否定舊勢力、放下生死、向內找等等。在同修那麼艱難的情況下,這些已經成了大道理。試想,為什麼不打開天窗說亮話,直接討論放下生死的問題。大家已經有了共識,一說放下生死,就是求不好的東西。我認為,修煉,放下生死,就可以拿到桌面上說。說都不敢,何談放下?一些在病業中的同修,痛苦、無奈、求生的欲望很強。這時,嚴肅的提出放下生死的問題讓他考慮,在一些情況下可能會觸及人心的深處。他會認識到問題的嚴重性,置之死地而後生,會向內找,找出自己的怕死之心,找出不足,真的放下生死。

5、達到大法對自己的要求。我們並不知道自己的修煉路是怎麼安排的,應該修到什麼境界。所以根本就不用考慮,只需嚴格用法要求自己,向內修,履行使命。特別是在遇到大關大難時,坦然面對,放下一切執著和人心,放下生死,努力把自己當成大法弟子,去實踐自己的使命,別無他求。

以上是個人體悟,如有不對之處,請同修指正。

注︰
[1] 李洪志師父著作︰《洛杉磯市法會講法》
[2] 李洪志師父著作︰《美國法會講法》〈紐約法會講法〉
[3] 李洪志師父著作︰《澳大利亞法會講法》
[4] 李洪志師父著作︰《精要旨》〈大曝光〉

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