向內找要對照高層次的法

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【圓明網】在我們看到別人或者自己過關過不好的時候,我們經常會把原因歸結于沒有向內找。如果向內找依然沒有提高的情況下,原因就一步歸結為,沒有好好向內找,浮于表面的找,或者是沒找對。最近看到周圍有同修因為病業關去世,我深感不安,希望能早日把這個交流出來。

的確,只有法能指導我們提升。師父說的非常清楚︰“以上是煉功不長功的兩個原因︰不知道高層次中的法就沒有法修;沒有向內去修,不修煉心性不長功。就這兩個原因。”[1] 我們過關過不去,不就是煉功沒長功麼?不就是師父清清楚楚講的這兩個原因麼?可是為什麼我經常在強調向內找,而沒有同時指出來“不知道高層次中的法”呢?可能原因就恰恰在于,我們學法並沒有把這個高層次的法學到,沒有得法。

我認識到,有關存在,是因為有人心在,沒有達到高一層次法對我們的要求。比如,一個常人,當他遇到問題的時候,他不會去找自己的原因,都會去找別人的原因;那麼作為修煉人如果一直這樣做,就是把自己當常人了,只可能促別人提高,永遠也不會讓自己提高。所以,我理解,向內找,首先解決的是要修煉的對像是誰的問題,是自己還是別人。

這個說起來容易,但是,因為常人的思維習慣極其頑固,要無條件的找自己還是很難的,我們會“習慣性”的找別人的問題。所以養成向內找的習慣是極其關鍵的,這是修煉的法寶。

可是,向內找,找什麼呢?找自己的人心、觀念、辨別真我和干擾。可是,有的人遇到矛盾(特別大的魔難)時,向內找,一找,說是自己什麼心都有,于是把各種人心都數一遍,說我找出來幾十顆心,什麼妒嫉心、顯示心、怨恨心、怕心……等等,什麼都有!

可是這樣到這里就停止了,是不能代替法中所講的向內找的,師父講的是向內找、對照法理修好自己。

我們功法的特點是法煉人,就是你該去什麼心的時候,會從法中反映出來,從功中反映出來。我的理解,就是會從你遇到的具體的問題中反映出來,所以,向內找,應該去找那個當下法中要求你去掉的人心,雖然可能往往不止一顆心,但是卻很明確的。比如,一天我去掛海報,路上看到一個美女穿著很暴露,就多看了幾眼,結果拿海報去貼的時候,海報一下就把我的手指劃破了,馬上就出血了,一般這種被劃破是不會出血的,但我馬上就意識到這個問題了。我就對自己說︰我已經知道了,不要流血了。結果,也就幾分鐘之後,我再一看手指,連那個傷口在哪里都找不到了。

剛開始修煉的時候,因為遇到的矛盾都比較明顯,我們能知道自己大概哪有問題,稍微去掉一些人心,甚至剛剛認識到自己的人心,那個關就能過去了;但修煉很多年了,不能還是只知道一個大概,而不實質性的修掉它。

一個事情可能會體現出很多人心,找到這些心之後,馬上就牽扯一個問題︰就是我知道我哪里不對了,但是怎麼才是對的呢?特別是修煉一段時間之後,知道有些地方有問題,可是拿捏不準如何去做才好,有時候就把事情放在那里了,等時間去沖淡它,而這個很可能到了後來,慢慢關卡就積累起來了。這個問題的根源也是不知道高層次的法是什麼,而且注重做事的具體行為。其實如果心對了,你怎麼做都對,因為一切事情都是沖你的心來的。

再往後,是更根本的問題,也就是說,如何去掉這顆心?因為去掉這個心才是根本,才能達到法對我們的要求。

在我看來,我們現在之所以沒過去這個關,是因為我們沒有認識清楚這個心,一些人說他認識到這顆心了,但是沒辦法去掉。我以為,其實就是沒有認識清楚這顆心,而不是認識了卻去不掉。就象是你看到有病的人身上有一團一團的黑氣一樣,你以為你看到那團黑氣了,你就是認識到了,你把那些黑氣排掉了就行了,其實,那個黑氣只是表面,背後、在更深的空間蹲著的那個靈體才是產生黑氣的原因。

也就是說,我們必須要先在法上提升,你才能認識到更深層的原因,去掉那個心。

比如,一個同修跟我說,她說她有怨恨心,而且很重,但是,去了好久都去不掉,因為那個同修曾經很深的傷害了她。但在跟她溝通時,我忽然意識到,這個怨恨心,其實還只是個表面表現,背後,為什麼會生出來這顆心,才是更重要的。也就是說,你為什麼認為你要怨恨他,這才是更重要的。

我分析跟她說︰其實你恨他,那說明,你是覺得自己受到傷害了。從表面看,你也確實受到了傷害,所以,就把那些事情當作對你的不公了。而實際上,被傷害其實是執著被觸及了,師父說︰“當你們的名、利、情要放下時才感覺苦。”[2]可我們是修煉人,這些事情都是師父給我們安排的修煉的路,即便是舊勢力的干擾強加來,也都能當成好事,作為修煉提升境界的機會,怎麼還會桎梏在“不公平”的想法中呢?所以說,說到底,還是信師信法的問題,而不是別人對你多壞的問題。

所以,從高層次來說,如果能清晰的認識到這一點,再遇到這個同修對你的所謂不公的時候,你就自然不會有怨恨了,因為你把這個心的來源給去掉了。其實,還可以更深的去看。師父說︰“因為業力落到誰那兒誰難受,保證是這樣的。”[1]我悟到,其實你一門,就拿了一塊業力放到他那了……所以,要是能悟到這一點,你還會跟你配偶干起來麼?你難道不會產生慈悲和悲憫麼?還得謝謝人家替你承受。

所以如果還是去不掉,那說明還是沒找到根源,因為他可能一個問題是多顆心,多個根源相互攪合在一起,以前該一個一個的去的時候,你沒去,那現在他們攪合到一起表現出來了,就要下更大決心、更好好的靜下心來,恭敬的學好法。每個人具體是哪些心的問題,別人並不知道,只有你自己最清楚,只能自己去挖。

還有一個問題是,你對這個問題認識的到底有多深,是表面的覺得法講的對,還是真正覺的就是師父講的法理。這個信的成度本身就是考驗的目地,他不是常人中的知識,他是人最本源的東西,沒深入到那個成度是不行的。

從以上三點可以看到,要真正做到向內找,這都要求你知道高層次的法才能行下去。我理解,向內找和知道高層次的法的關系,這兩者就象是攀登這個天梯的左右腳,兩個腳要輪流往上邁步才能提升,其實還不太確切,我覺的其實是要求一定要先知道高層次的法才會提升。我悟到,師父說煉功不長功就這兩個原因這句話還有一個意思就是︰當你發現,你向內找也不能提高的時候,也就是說,這個原因,你沒找對,那就應該找另一個原因了,反過來也是,因為只有這兩個原因。

要學到高層次的法,必須要認真學法。有同修說看大法書看的太熟了,都看不出來法理了。我在幾年前也有類似的感覺,而且反復了幾次。但是現在這幾年就沒這個感覺了,只要我認真看書,都會看到非常多的法理,一點不會覺得太熟了,經常感覺這本書很新,好多沒看到,有點修煉如初的感覺。一次,僅僅《轉法輪》的前四頁,我就看了兩天,總共大概看了四、五個小時才看完,每句話都蘊含著法理,連起來又是更大的法理,層層法理簡直太多了。

但是法理是用來指導你修煉的,看的過程中,會出現很多疑問,因為你修煉過程中,遇到問題,本來就會有很多疑問在法理上需要解決,讀書時候,往後沒讀幾行師父就會點出來。你修煉中遇到的問題都是新的,那你學的法當然也都是新的,當然也就是修煉如初的感覺。越往後看感覺《轉法輪》里面寫的話變的越來越“實在”,也就越信,越往後看感覺在腦海中自己能夠認識到法,能夠運用的法越多,能說出來的道理越多,能夠推理自己悟的對不對的地方越多。學法得法,你得到了法,和表面的知道了法,這還是有區別的,得到了才是你的,你才能運用他,就象能運用功能一樣;而只是知道法,那還是師父的法,不是你的。

我覺的得到高層次的法之後的一個具體表現是︰你越來越能很清晰的分辨一個本來很棘手的事情的好壞兩面,而不僅僅是把這個事情混沌的一面看待,你能很清晰的描述出來這個問題應該怎麼解決。也越來越能清晰的看到別人覺的很對的一句話里面存在的問題。

再反過來說,高層次的法也是向內找,也就是說當你得到了高層次的法,你必然會遇到問題就向內找自己,因為這是高層次的法的要求。

總結而言,我的認識是︰向內找和認識高層次的法是一體的,相輔相成的,相容的。遇到問題的時候,要從這兩方面著手,單獨只從任何一方面,都不完整,不完全符合法對我們的要求。

個人體會,層次有限,不當之處請各位同修慈悲指正。合十!

注︰
[1] 李洪志師父著作︰《轉法輪》
[2] 李洪志師父經文︰《精要旨》〈真修〉

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