英国:大法的严肃性与慈悲

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【圆明网】一、大法的严肃性

师尊早就讲过,修大法是世上最严肃的事。以前只认识到要真修才能圆满,近来学习了师尊新经文,才深刻认识到得法弟子要是不能圆满,等待他们的是什么。修炼人为谁存在,为谁负责?个人修炼时,我们为我们自己而存在,为我们的生命的永远而负责。当我们修成觉者时,我们就为自己世界的众生而存在,为他们负责。而我们今日的正法弟子,不同于以往的修炼人,我们是代表着自己先天所在宇宙体系而来到人间得法的,修好我们自己,圆满随师还,关系着我们天体所有众生的存亡。一个学员邪悟了,就意味着一个宇宙体系的解体,里面所有生命的解体,师尊能不心急吗?能不一再等待吗?作为同修,我们能袖手旁观吗?让已得法的学员从邪悟中回归到正法正觉中来,是我们每个正法弟子的责任,从某种角度上说,这比跟常人讲清真相意义更深远也更紧迫。因为正法时期一结束,当初的誓言就要兑现,没实现自己誓言的,等待他们的是什么,这不让人
痛心吗?修炼的严肃性就在于它不是常人中的一种选择,可做可不做,一旦修炼,就应勇猛精进,直至圆满,“回首如看修正法,停于半天难得度”(洪吟:登泰山)。法缘一失,何日再得机缘,难矣!

二、慈悲

随着正法进程的天天推进,看着那些混世难悟之人,对慈悲又有了新的认识。师尊讲,更高的佛看如来的慈悲都是执着。其实,佛的慈悲于人,只是一二再,再而三地给迷中人以改正错误的机会。如果人还不悟,那等待人类的只能是毁了再造。真善忍是法,法就有维护法的法力,不能同化大法的人,就象那烂苹果一样,决不能让它败坏了新宇宙。如果人类迟迟不能给大法以应有的位置,(大到诺贝尔和平奖,小到每个人的一念),实际就是自己把自己在新宇宙中的位置给去掉了。旧势力都认为,人不行了,毁了再造,(众神不度待劫完(洪吟:静观))唯有师尊在慈悲苦度。师尊慈悲的不是人,而是偏离了法的所有众神以及因为法而来到人
间的不该当人的人。

2001年10月21日

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