别怕说“报应”

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【圆明网】前一段时间,国际著名影星莎朗斯通在接受媒体采访时,一句“karma” 在中共国一石激起千层浪,全国上下一片声讨怒骂之声,昨天还广受欢迎的莎朗斯通今天却变成了狠心,无情,幸灾乐祸的恶妇,在如此国难当头,如果谁说这是 “报应”,一定会被骂的狗血喷头,毫无解释回旋余地。

莎朗斯通所说的“karma”在词典中的解释为:业、因缘、因果报应。“报应”一词源于佛教,佛教讲究因缘果报,生命不死,世世轮回,前生前世做事情的原因会产生来生来世的结果,所以佛教中不重视今生重来生,所谓善恶有报是也。今生做好事,积德行善,下辈子就会有好报,当大官,发大财,有好事。但是,如果今生做坏事,损德作恶,来生就会遭受恶报,或者有灾有难,或者寿命不长等等等等。宗教的目的就是为了维持人类的道德,不让人做坏事,劝诫人做好事,“报应”的说法也是佛教教育人们行善的一种方式。所以说,从佛教教义看来,“报应”属于中性词汇,既可以指做好事带来的好报,也可以指做坏事带来的恶报,总的来说是表示一件事情的结果,没有任何贬义或褒义。所以大可不必为此大动肝火,骂声鼎沸。

相传,宋朝的包拯包青天就经历过一件“报应”之事,某地有一个少年父母双亡,身有残疾,乞讨为生,但心地善良,经常喜欢帮助别人,当地有一条无桥之河十分危险,每当河床涨水时便无法通行,苦坏了当地父老,少年见此情景,就天天捡石头欲建石桥,日积月累,年复一年,石头堆成了小山,大家深受感动,一齐动手建造石桥,桥未建成,孩子却在一次凿石头中崩瞎了双眼,人们慨叹老天不公,如此善人却遭如此报应,但少年却没有丝毫怨言,依然尽己所能帮助他人。不料灾祸又至,一次在雨天,竟被天雷击中身亡,包拯听说此事,义愤填膺,在少年的挽联上写下“宁为恶,勿为善”。不久,宋朝皇帝太子降生,啼哭不止,众太医也无从医治,束手无策。于是让包拯想办法,包拯见婴儿肌肤如雪,嫩白的小手上隐隐几个字,仔细分辨,竟是自己写给少年的字,大吃一惊,慌忙去擦,字迹瞬间消失,婴儿见了包拯就不再啼哭了。此后,包拯通过游梦仙枕明了了少年的因缘,原来少年上世做恶多端,罪业甚大,导致今生为乞丐且有残疾,但好在今生的少年善良厚道,乐于助人,所以积德甚多,虽屡遭不幸,但少年依然仁心不改,本来少年要做三世乞丐偿还业障,摔断腿,崩吓眼,被雷击就是把少年三世应该受的苦在一世就偿还干净,来世安排他托生帝王之家,荣华富贵,享用不尽。通过此事,也是点化包拯,看问题不能只看表面。

  相信神佛的人也相信报应,所以人就会多做好事,少做坏事,期望自己能有一个好的未来,不信神的人就不相信报应,所以人就会在无知中违背天理做很多坏事。传说文革期间,破四旧,砸佛像,毁寺庙,中共彻底破坏了人的信仰,不允许人信神信佛,把神和“牛鬼蛇”混在一起对待,是对神的大不敬。小孩子也深受影响,一天,一个孩子在学校操场空地上撒尿,说是在给老天爷上供,突然,晴天一个霹雳,把孩子劈死。同是少年郎,一个积德行善不止,虽遭不幸但无怨无恨,得到好报,一个侮天辱神,张狂轻慢,得到恶报。

  四川地震,几万学童埋骨废墟,人们不禁感叹,老天无眼,降难无知孩童。可是越来越多的证据表明,老天并没有无视任何一个可怜的生命,地震前,多名专家预测出5月的时间段会有地震,四川绵竹地区,大量的青蛙蟾蜍白天集体迁移,社会上地震的传言沸沸扬扬,甚至有公民打电话找地震局求证,却被中共党官辟谣,还在报纸宣传大众不要传谣。天灾来了不可抗拒,人祸害人更是残忍冷酷。中共为了维持所谓的奥运稳定,置人民的生命于不顾,拒不发布地震预告,官商勾结,豆腐渣工程害死几万学童,贪官污吏大发灾难财,哄抬物价,侵吞捐款。电视新闻报导的不是为灾民讨还公道,抚慰难民心灵创伤,而是为中共涂脂抹粉,歌功颂德。利用人民的灾难来抬高自己的身价,这是一个口口声声为人民服务的政党所为吗,这不是在欺骗全国人民,这不是对神的最大蔑视吗?这样的杀人者还不应该受惩罚吗?天灭中共还不对吗?而那些在中共宣传下,也被灌了不分是非迷魂汤的人还在为中共大唱赞歌,扪心自问,这么做对得起惨遭豆腐渣工程所害的孩子吗?对得起失去家园,失去亲人的千万灾民吗?这邪恶的党还不应该退出吗?呜呼,骂人冷血不能消弥灾难,敬天敬神,顺天而行才能减少祸患。当前,共产党的罪恶也到了最后该清算的时刻,中国人民的共产灾难也到了该终结的时候,让我们付出良知,支持正义,退出中共邪党,当你的正义行为得到好报的时候,你还会反对吗!

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