唐代文人茶会的启示

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【圆明网】
偶与息心侣,忘归才子家
言谈兼藻思,绿茗代榴花
岸帻看云卷,含毫任景斜
松乔若逢此,不复醉流霞

这是大唐才子诗人钱起,与郎上人参加长孙宅的茶会时,写下的一首茶会之诗。光是看这首茶会之诗,就可见唐代士子处世的豁达与开放。文人雅士聚会饮茶,以诗唱和,提升心灵的层次境界的社会状态,至今仍然令人向往。

除了文人茶会之外,僧道与一般民间都普遍存在不同的茶会形式,这与大唐天子宏大的治国心胸有极大的关系。当时唐宫茶风的兴盛,宫廷内就有不同的茶宴,最有名的当时的清明茶宴,有皇上的致词、文人颂诗、百官唱赞,唐宫乐舞,茶香飘渺,真的是一幅盛世的景象。

虽无唐太宗是否爱茶饮茶的记载,但是从后来唐代饮茶文化的盛行来看,应与唐初奠基时的帝王将相的文化倾向有关。据记载,从唐初就有以茶叶赐王宫大臣的故例。除了宫廷所用,各地的贡茶一半分给翰林士子、王宫大臣或是邻国,就连文成公主的嫁妆中,都有茶叶一项。

因此唐代在君王的开明与推动下,文人间的聚会被视为一种高尚的文化活动。因此,唐代的诗风之盛与文化胸襟之广,焉能与此无关。这和西方近代启蒙运动的发生,来自于贵族的聚会沙龙有异曲同工之妙。

反观近代的中国,任何的聚会都被官方盯得紧紧的。在政治的控管下,人与人的聚会隔了一层政治的面纱。文人又怎么能摆脱政治的教条,发出心灵的声音呢?

从另一观点看,唐朝人就有的集会自由,今天的中国人民却没有,也难怪今日的中国人民心灵日渐萎缩。今日的领导班子中国面临的,其实是一个心胸的问题。这应该和中共领导人缺乏中国传统文化的素养有极大的关系。

以古观今,中国人民应该主张自己的集会自由,彼此在一起喝喝茶,互相提升心灵,吟诗唱和,恢复中国的古唐风。中国人民更应该主张人民有在一起做好人、做好事与修炼法轮大法的自由,这才是茶会精神的进一步发扬。您觉得呢?

从唐朝茶会开始,谈一些个人感想。给朋友诸君参考,不当之处请多指正。


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