这是一种什么样的境地呢？我个人认为这就是宇宙中没有法的地方。因为没有法，物质就无以为生。哪怕就是“败坏了的法”，哪怕就是魔法，都会在其空间中产生相应的各层生命、时间、空间、光、物质、能量和水。没有法，万物就根本不会存在。
由于有的生命在不该死的时候死了，排除在了安排它的高层生命的安排之外，也就是被抛弃在这高层生命法的时空之外了，成了孤魂野鬼，因此在他的身边没有光、没有吃、没有喝、没有能量和物质，只有黑暗，就这么一直呆着，直到那安排的结束才有归宿，要不被其它高层生命的法所接受，其境地真是很悲惨。所以有其它的高层生命看到，慈悲于他，超度它，让它进入自己的法所开创的世界里，它才“有家”。打个比喻：法是谁证悟的，谁就是一家之主。我个人理解，这种境地类似于法的间隔、宇宙的间隔、时空的间隔。
但是大法要纠正一切不正确的状。无所不包，无所遗漏，正法也要包括旧的败坏了的法的间隔，圆融一切。因此在正法的同时，不仅要用法轮正自己空间场内的法，正所有不正了的法，还要包括旧法之间隔，不能让这种间隔成为邪恶躲藏之地，成为都不管的地方，正因为旧的法相互隔绝，因此才体现出其相互为私。法是无漏的，正法也应该无漏，无脉无穴。
虽然大家也在发出正念时铲除了大量邪恶的生命，包括躲藏于各种时空间隔的邪恶生命。但如果“败坏了的法”还在，相应败坏的生命虽经消灭仍存得以再生之理。应该除恶先除根，用自己的法轮正一切法，闭其时空
，毁其巢穴，破其谬见，以绝旧生命之所生，使邪恶无枝可依而自灭，并让自己从大法中证悟出的法充实之代替之，使法光光耀寰宇，照亮每一个角落，泽被众生，创造新天新地新人。因此正法不仅仅只是铲除败坏邪恶的生命的过程，也是开创未来的过程，宇宙中将不再存在任何藏污纳垢的阴暗角落。明此邪恶何处容身，怎不坠入"无生之门"?
另外，最近有同修撰文说自己发正念时在口决中加入自己的一些话，我个人不赞成这种做法。我认为只要自己明白了一层理，修好的一面自己就会去做。关键还是看自己是不是真正领悟了多少正法的内涵和神圣。理解多少，功就能做到多少，理解了什么问题，功就能解决什么问题。我们还是应该严格按照师尊的指示去处理问题，避免自搞一套的情况发生。
因自己境界所限，难免谈得比较片面，简要论述，欢迎大家指正和补充。
大陆大法弟子
2002年5月18日
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