文学艺术

  • 漫谈九九重阳节:替天行道 天必助之

    农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。和大多数传统节日一样,重阳节也有古老的传说。
  • 中华典故:一傅众咻

    “一傅众咻”就是从孟子说的“一齐人傅之,众楚人咻之”简化而来。原指一人教诲别人时,众人却在一旁喧嚣干扰;后比喻学习或做事时受到干扰,不能有所成就;或者用来比喻:负面的环境对人的影响很大。
  • 历史故事:孝道故事三则

    当天夜里,周振做了一个梦,梦见他被小鬼绑架走了,带到了阴曹地府,阎王罚他变成一头毛驴,供人驱使。他不服,申辩自己无罪。阎王斥责道:“因为你常辱骂你父亲,忤逆不孝,所以才由人变成畜牲;你还狂妄自大,旁若无人。因此,必须蒙上你的双眼,套上夹板去拉磨,稍有偷懒,便要遭鞭打。”
  • 佛家故事:修福德与修智慧

    过去,在一座离城市很远的深山老林里,有很多修行的人,聚集在那里,刻苦的勤奋精进的用功修行,他们各有各的法门,各有各的修道方式。这其中,有两个修行的人,是师兄弟,他们虽师从同一位师父,但由于理解的方式不同,就各有各的一套修炼方式,并且互不干涉。师兄专门修福德,而不重视智慧;师弟只是重视修智慧,而不修福德。
  • 天赐奇方

    流感爆发人恐慌,学校停课大夫忙。疫苗奇缺如珍宝,蒜价疯涨雪加霜。
  • 成语典故:合浦珠还

    东汉时合浦郡产珍珠,居民自海港中采集珍珠,以换取生活所需的米食为生。之前在此任职的太守,大多违法贪污,将人民采集的珍珠,据为己有。珠蚌突然迁移到别处,导致合浦郡再也不能生产珍珠,因而路上到处都是因为饥饿而死的人。孟尝到此任职后,推行教化,一年之内,珠蚌再度回来,合浦郡又恢复盛产珍珠了。
  • 大自在

    此生复何求?天地任遨游;助师开新宇,英名万世留。
  • 善良的蒲公英

    蒲公英妈妈飘散在空中,还是一如既往的平静微笑着:“孩子们,不要责怪那个顽皮的小男孩。他是我们最应该感谢的人。没有他,我也就不会像现在一样自由自在的飞翔。孩子们,要珍惜你们所遇到的每一个人,永远的,永远的帮助,那是我们与生俱来的责任。也是神当初选择我们时,赐给我们的荣耀。神的荣耀!”
  • 历史故事:山中宰相

    梁代陶弘景,隐居在华阳,他博学多识,众所称颂。常有人远道而来,造访求教。他下决心一生不做官,人称山中宰相。朝廷多次召聘他出山做官,他都不答应。他在自己住屋的墙上,画了两条牛:一条牛,在水草之间闲散地漫步;另一条牛,戴着金笼头,有人拿着鞭子与棍杖,驱打着它。这幅画,是他对自己为什么不愿做官的形象的解释。
  • 柳下惠论“祭祀”

    先民的智慧惊人,绝非现代变异后的高科技新人类所认为的头脑简单、民智未开、简陋原始等等推论!其实谬矣!因为这是神有意造就的,利用先民单纯的思想与心态,缔造“无为而治”的道德教化,一举多得的藉着一件事(比如祭祀),达到多方面的指导内涵,并收到不同角度的化育效果!
  • 真相诗

    千万年的寻觅,亿万年的等待。来助师尊实现,法船众生满载。
  • 牧童

    今早喜鹊叫,神韵挂枝桃。快快回家转,请来众人瞧。
  • 历史故事:恪尽职守 破案如神

    清代人 黄益斋,在道光年间,担任江西义宁知府。他是一位正直的清官,能恪尽职守、细心办案。由于职业的关系,养成了随时随地细心观察的习惯。
  • 佛在心中

    红尘轮回苦难多,生老病死受折磨。 恩怨情仇因果报,一波未平又起波。 一朝得法识正道,念如金刚永向佛。
  • 历史故事:山中宰相

    梁代陶弘景,隐居在华阳(此处指安徽宣城峻岭中),他博学多识,众所称颂。常有人远道而来,造访求教。他下决心一生不做官,人称山中宰相。