放下自我

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【圆明网】偶然的机会,投稿给正见网,随着稿件被一篇篇登出,我开始执著于自己的笔名来。有时,一段时间只用一个笔名,有时候篇篇文章都用不同的笔名,有的是想了很久想出来的,有的是瞬间想出来的。那一天晒衣服的时候突然想,用什么笔名好听呢?想着想着,我突然悟到,这是一种执著,是对自我的强烈执著。

这世上的大多数人都是为了自己而活在世上,心胸大一点的,为了亲人而活,再大一点的,为了自己身边的某一群人而活,可是都没有忘了自己。活着就是要让自己去感受这个世界,怕死,怕死了之后,没有感受能力了,所以活着的时候,就尽最大限度的放大自己的感官,感受这个世界,感受着自己能体会的酸甜苦辣各种滋味,感受到这些滋味才能感受到自己的存在,常人中“好死不如赖活着”可能也有这一层意思吧。“自我”也是一个人最难放下的私心。

有时候,我问自己,自我是什么,是这个肉身吗?不是。这个肉身只是一件衣服,谁穿上了就是谁,这个肉身给了别的元神,那它就是别人了,是自己的意识和思想吗?也不是,这个意识也是各种欲望、思想业力、累世形成的观念等的结合体。其实,我们活在世上,并不是为真正的自己而活,而是为着一个假的我而活,而争,而斗,而喜,而乐,而忧。

作为一个修炼的人,有意识的做到放淡常人中的名、利、情,但修炼中对“自我”的执著却往往被忽视。“我要修炼,我要提高,我要去执著,我要助师正法,我……”这些说法看起来好象没有错,但是,做这些事的时候强调了自我就是错,就象有同修悟的那样,我们能做什么呢?其实都是师父在做,我们只是有这种愿望罢了。“修在自己,功在师父,你有这个愿望就可以了。而真正做这件事情,是师父给做的,你根本就做不了。”(《转法轮》)因为过分强调自我,就会导致那些些貌似精進的背后,却是一个最最强大的“私”字和一个“求”字,也许求什么,并不具体,也没有想过,反正是“天”给的好处,是师父给的好处,但是不管如何,“有求”就是假修,就不是真修。但正因为被“修炼”这两个字所掩盖,所以认为那是“精進”而不是私心,挥之不去抹之不掉。心的容量本来就不大,被一个“我”字占满了,怎么还能容的下别人,容的下自己世界的众生呢?可是,这个“我”字是谁呢?是“假我”不是“真我”, “真我”是无为的,是不动的。

写到这里,我突然想到,“法”和“自我”之间的关系,强调“自我”的人会无意识的把“自我”凌驾于“法”之上,才会出现“我要如何如何”的想法。其实,我们应该清醒且谦卑的看到,我们的一切一切都是师父和法给予的,否则我们真的什么也不是,销毁都有可能。在师父和法面前,我们只能是同化和圆融,万万不可自高自大。以前看《转法轮》,认为“自心生魔”这一节是给开了天目的同修看的,其实,当我们心中生出证实自我,表现自我,显示自我,抬高自我,成就自我,把自己放在法之上的心时,就已经是自心生魔了。“如果你把大法摆到次要位置上去了,把你的神通摆到重要位置上去了,或者开了悟的人认为你自己的这个认识那个认识是对的,甚至于把你自己认为了不起了,超过大法了,我说你已经就开始往下掉了,就危险了,就越来越不行了。那个时候你可就真是麻烦事了,白修,弄不好就掉下去,白修了。”(《转法轮》)

让我们重温师尊在《亚太地区学员会议讲法》中的讲法: “大家一定要注意一个问题:你们在证实法,不是在证实自己。大法弟子的责任是证实法。证实法也是修炼,修炼中就是要去掉自己对自我的执著,不能够反而助长这种有意无意在证实自己的问题。在证实法与修炼中也是去掉自我的过程,做到了你才是真正的在证实你自己,因为常人的东西最后你们都得放下呀,放下常人的一切执著才能够走出常人。”“越强调自己、带有自己的时候,就越没有威德,所以做的事就不容易成功、不容易做好。因为大法的事就应该是最神圣的,所以越不带自己的观念、不带有自己的因素,做起来就越好、越容易成功。”

正法的脚步越来越近,放下人中的“自我”,圆满随师还。

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