也许很多人都有一种体会,一方面人总是不知足,对物质的追求没有止境似的,一方面又过分满足于那名利带来的片刻欢愉并被其深深吸引,甚至成了自己生命过程和价值的指引。看看那天上的飞鸟,它们不收也不种,从不会比过去更加忙碌,但他们却依然自在如旧。相反人类却越来越增加着自己生命的负重,与那恬淡自然的生活越来越远和陌生。与中国古人所崇尚的天人合一更是是大相径庭。
在中国古代,天人合一是一种自然的体现。在儒家来看,天是道德观念和原则的本原,人心中天生具有道德原则,这种天人合一乃是一种自然的合一。但现在的人类后天受到各种名利、欲望的蒙蔽,不能发现自己心中的道德原则。在道家来看,天是自然,人是自然的一部分。因此庄子说:“有人,天也;有天,亦天也。”天人本是合一的。但由于人败坏后不得不制定了各种典章制度、道德规范,使人丧失了原来的自然本性,变得与自然不协调。
人生不足百年而世,有人觉得生死无奈,除了享乐似乎没有更好的选择。其实这是对自己生命不负责任和消极的态度。人如果能去除外界欲望的蒙蔽,自觉地履行天赋的道德原则,达到真正天人合一的境界,重新复归于自然,人便会真正体会到生命的价值和意义所在,那就是返本归真,同化宇宙的善良本性。
* * *
歡迎轉載,轉載請註明出處。