一,师父在讲法中告诉人不要反对大法,所以有的弟子认为我们讲真相要以让人不反对大法为目标,而反对在现阶段以让各国正面支持大法为目标。
对于这个问题本身我认为应该让人越支持越好,因为众生目前是在摆放自己将来的位置,他们今天的做法对他们的未来至关重要,当然越支持摆放的位置越好。所以我们讲真相,救度众生,当然也应尽可能使他们摆到最好的位置上去。我理解师父讲的法也没有让我们仅以此为目标。
认为法就要求我们以此为目标,这是个人对法的局限认识。如果认为法就是这样的,别人的观点是不符合法的,就局限了自己。实际上别人的观点是不符合自己对法的认识而未必不符合法。
另外我还想,这种认为某阶段只能把正法做到某一状态而不应有更高的目标这种想法有很深的根源,这是实证科学的世界观认识事物的方式,如果不能去除这种观念,在正法中将很容易认同旧势力,从而不能跟上正法进程。大法弟子在正法中是在开辟新的一切,一切该怎么发展,不管旧势力是怎么安排的,在我们看来并没有定规就应该怎样,如果我们做得好就能够改变,使正的状态更早出现。
二,在以往的讲真相活动中,有的常人社会的组织因接到我们太多的信从而反感,因此有的弟子对各地给同一个地方一起发信的方式持不提倡态度。
对这个问题,我认为我们目前救度众生、和正法中克服障碍的方法就是讲真相,这是师父一再多次强调的,所以发信这种讲真相的基本方式,只存在怎么做好的问题,而不存在应不应该做的问题。如果出现大家都发同样的材料给同一地方,这是应该避免,我们应该协调好。我们可以从各自的角度,写自己的信,代表自己地区或国家,这样就使收件人听到世界不同地区的呼声。
收到的信多本身也不是错,因为对大法的迫害本身就是严重的,大规模的人权迫害,涉及的就是各国的广大修炼者。因信多而反感本身是不正确的状态,很可能是邪恶抑制的结果,是要被正的一切。这不能作为大法弟子衡量一件事该不该做的标准。
另外,认为无论哪一方正确,对其他弟子的做法有不同意见时就持保留态度这种做法都是错的。这是一种常人的处世方式。大法弟子这样做对大法、对同门弟子、对自己都是不负责任的。如果你认为自己悟得对,而别的弟子又在按你认为不对的方法做,你为什么不给他指出来呢?相反情况,如果你悟错了,因为你没有讲出来,别人不知道你怎么想的,也没法帮助你悟上来,别人的正确做法你又没有支持。人在情中,为求得表面的团结,会这么处理事情,我们不应该。当然,即使谈出来,也未必能取得一致意见。但不要紧,谈出来对正法大局是负责的,对大家提供了提高的机会。最重要的是大家不执著于自我。随着时间的推移,大家的提高,事情会越来越看得清楚的。
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