酌古鉴今：兴事之本，必先治身（数文）

【圆明网】
一、太宗从善如流

贞观十一年，治书侍御史刘洎，上奏皇帝说：“臣知道授予官职，应该从众人中选拔有才能的，没有才能就不应举荐，官是代上天办事的，怎么能随便叫人来做？至于亲戚、元勋，只能给他们优厚的礼遇，他们有的年岁已高，有的久病昏聩，在当前既然已做不了贡献，就应让他们休息，去安度晚年。让他们长期在位，阻碍贤能的人进用，极不合适。为纠正这类弊端，先应精心挑选尚书左、右丞和左、右郎中，如果都能用称职的人，纲纪自然确立，还能纠正那种跑官、争官的歪风，岂止是解决办事拖拉啊!”奏章送了上去，不久，唐太宗便派刘洎，做尚书左丞。

（《贞观政要》）

【点评】

选拔贤能，进用优秀，是国家兴旺发达的标志。如果尽是些皇亲国戚，占着高位，让那些阿谀奉承、才智平庸之辈，独揽朝纲，国家必然衰败。其道理古人懂，今人也懂，只是做起来太难了。

二、唐太宗称赞诸葛亮秉公执法，值得学习

贞观二年，唐太宗对房玄龄等人说：“汉、魏以来，诸葛亮做丞相，非常公平正直，他曾经上表把廖立、李严罢官，放逐到南中。后来，廖立听到诸葛亮逝世，哭着说：‘我们大概要亡国了!’李严听到诸葛亮逝世，也悲恸大哭，发病而死。所以陈寿在《三国志》中称：‘诸葛亮执政，开诚心、布公道、尽忠国家，在当时做了不少有益于国家的事，虽然是仇人该赏的，也必须奖赏；对违犯法纪、玩忽职守的人，虽然是最亲近的人，也必定予以惩罚。’我们难道不应该仰慕、学习他吗?”

（《贞观政要》）

【点评】

诸葛亮的大公无私、秉公执法的风范，确实值得学習。如果领导干部都能以此为楷模，自觉约束自己和身边的人，则各种不正之风，就会迅即收敛，甚至绝迹。

三、俸禄之重

岑文本任中书令时，他住的房宅，一直低下潮湿。家中没有帷帐的装饰。

有人劝他买房置地。

岑文本叹道：“我本来只是汉水南边的一位平民百姓，毕竟没有什么汗马功劳，只是凭借文墨，当上了中书令，这已经很满足了。承受这么重的俸禄，已感愧惧，还能再说什么买房置地吗?”

劝他的人无可奈何，叹息而退。

（《贞观政要》）

【点评】

岑文本是个有自知之明的人，也是个知足常乐、感恩图报的人。他能自觉克制私欲，不贪不占，可谓难得。时下的中共官员们，读了岑文本的话，难道不应该感到羞愧和脸红吗?

四、口腹之欲何穷？

北宋时，李若谷做长社县令时，每天在墙壁上悬挂一百文钱，用完为止。

苏东坡被贬官到外地，每天花费不超过一百五十钱，用不完就用竹筒贮存起来，留作招待客人。苏东坡曾经说：“吃喝的诱惑，怎么能穷尽呢?经常节俭，这是珍惜幸福、延年益寿之道。”

(明代郑瑄《昨非庵日纂》)

【点评】

口腹之欲是没有止境的。对吃喝过于讲究，生活奢侈糜费，这也是一种犯罪。

五、兴事之本，必先治身

商汤王问伊尹：“想要得到天下，该怎么做?”

伊尹回答说：“想要夺取天下，天下就不可能得到。要想得到天下，就要先攻取自身的弱点和毛病。”

凡欲兴事的根本，首先必须修其自身，爱惜其珍贵的东西。弃陈纳新，使肌肤的纹理畅通。每天更新精气，驱尽邪气，寿命就可以达到天年。这就是所谓的真德之人。

(吕不韦《吕氏春秋》)

【点评】

伊尹回答的原文是：“欲取天下？天下不可取！可取，身将先取。”

我们可将“天下”，看作一种追求、一个目标。追求可虚也可实，目标可大也可小。就拿公务员加薪、晋升职位来说吧，如果你每天只想着加薪、晋升，为这些事愁肠百结，绞尽脑汁，甚至托关系、走后门，却不努力做好本职工作；要实现加薪和晋升的目标，恐怕就难了。反之，如果你能将精力放在学习和工作上，个人素质和业务能力都很快增强，工作中又做出了成绩，加薪和晋级，也就不是什么难事了。所以说：“兴事之本，必先治身”，提高你自己，才是第一位的。

六、朴素的赵匡胤

宋太祖赵匡胤，一天来到翰林院，当时只有学士卢多逊在值班，皇上便与卢多逊谈了起来，并把卢多逊带到自己的卧室，让卢多逊看挂的青丝蚊帐和紫色绫褥子。

皇上对卢多逊说：“你们在外边，总认为皇上十分奢侈。实际上，我用这些很一般的被褥帐幕，还常常感到心有愧疚。”

(明代郑瑄《昨非庵日纂》)

【点评】

赵匡胤身为开国皇帝，尚能保持节俭。所以，艰苦奋斗的精神，不能忘；古人勤俭节约的美德，不能丢。

七、古人勤于内省自察，严以律己

鲁国的国君，就伐齐的军国大事，问计于柳下惠：“现在，能不能讨伐齐国？”

柳下惠回去后，面带忧色，内省自问道：“君王对讨伐别国这样的事，为什么会问到我头上?我是有好斗、凶狠之心吗？我应该归依善德、谨修仁厚之心啊！”

齐国有个女子，突然来到了晏婴的门前，晏子自省自问说：“我是个好色之徒吗?为什么有女子奔到我这儿?我应该检查自己有否不净不正的心思与作风！”

身居领导地位的人，遇有行贿者，来送礼品上门，一定因主人有受贿之心；有小人在身旁，一定是主人，有喜欢阿谀奉承的倾向。

由此可见，有德行、有修养的人，体察自己要严，克制欲望要细密！

(明代郑瑄《昨非庵日纂》)

【点评】

“苞苴及门，必有好货之念；便佞在侧，必有好谀之端。”在一些领导人身边，总会有一些送礼者和阿谀奉承之人，

但很少有领导者，会从自己身上找原因。我们不妨学学柳下惠和晏子的态度，勤于内省自察，严以律己。多从自己身上找找原因！