为官须为民

【圆明网】
所谓福田就在心田，种什么因，结什么果，天理昭彰，丝毫无差。

为官须为民

汉朝张勋任清河令，仁爱明智，尽职尽责，从不忍心欺压百姓，待下属如朋友，视人民为家人。当属下官吏有过错，就劝他改正，不要再犯；凡是懈怠、懒散的，就劝勉他要勤奋；凡是粗野、莽撞的，就劝导他守礼、守规矩；对狡猾虚伪之人，就责问究办；对于争财物的，就用公理来平息，讲“君子取财，取之有道，要有公平、有仁义”；争礼法的，就晓之以理；如果是初次犯错，还情有可原的，就对他进行宽恕，给他机会改正；实在没办法宽恕的，才绳之以法。他为政五年，政通人和，风调雨顺，没有任何自然灾害，蝗灾、瘟疫都没有发生，这真是上格苍穹，此即历史上的“清河善政”。

所以一个廉明的官员他在一方治理就是百姓的福分，不但民众感戴，上苍也会加以福报。为官须为民，要严于律己，有无私为民的仁爱之心，把众生的痛苦当作自己的痛苦。反之，若是为了一己之私，恃势害民，违背天理良知，但他能够逃得过报应吗？纵然官府一时不察，上天自然鉴察，纵然一时脱逃宪网，毕竟天理不容。

如南津尉孟少卿，擅于阿谀奉迎，一心想谋取自己官位的升迁，他看到汉武帝想要在文皇帝的陵墓上建寺，要购买名贵木材，遂留心此事。有位长期经营木材生意的宏某，买得巨木数排，都长达五十多丈，世所罕见，正在这时运到南津。孟少卿得知后妄图占有这批木材，就搜取宏某的衣服财物，诬蔑他是抢劫得来的，把全部木筏没收，处以宏某死刑。宏某含冤而死，死后才过一个月，孟少卿暴病而亡，其他与本案有关的官员，几个月以内，也都相继死亡。皇基寺建造刚刚完工，就遇上一场大火，大柱木头埋在地下，全部化为灰烬，没有一点留下。