修心断欲与修善的一点体会

【圆明网】从二零一六年下半年到今年三月份的修炼状态一直很不好，心里也很苦闷，但也不知道该如何突破。当时很久都没有上网，也不想看明慧的交流文章，心里觉的有些文章是面向常人的，又觉的每个人的修炼环境、状态都不一样，这些文章和自己没有关系；还觉的有的文章悟的不高，还不如自己等等。在这些负面的思维包围中，修炼状态一直没有好转。不久前，同修接连几天给我读了他从明慧网下载的修炼体会，其中也有的是几年前的文章。在听了别人的修炼体会后，非常震惊，自己也觉的应该在修炼上突破一下了。
下面是我近期修心断欲与修善的一点体会，写出来和大家分享。修炼层次和认识有限，不足之处，请同修慈悲指正。

修炼中必须要去掉色欲心，不去此心不可能圆满，色欲心是修炼中的一大关，这些道理我们都知道。可是在常人的环境中修炼确实很复杂，有时候做的好一些，正念强的时候是做到了思想中抑制住色欲心，让它不起作用；有时候就没能做到。自己被色欲心带动的时候，总是在自己思想的潜在意识里有保留它的思想；总觉的以后说不定还可能会结婚呢！在近两三年中，只要思想中一产生想要结婚的想法，亲朋和同学的介绍对象的消息就会象雪崩一样的突然大量出现。过后在向内找想结婚的想法的背后因素，其实就是不想彻底的修心断欲，觉的那些情欲给肉体带来的“感受”还是挺好的。而一直不结婚的真实原因是觉的那样做的话会带来生活上的麻烦，影响修炼。现在回过头来看看，自己在这方面的修炼的真实表现就是这样的。

师父说：“有人也知道不好，就是戒不了。其实我告诉大家，他是没有一个正确的思想作指导，就想那么戒不太容易。”[1]在听同修读的交流文章中，觉的文章的作者在修心断欲方面做的很彻底，修炼状态也很神圣，心里很震撼。觉的自己缺少的就是要把色欲心“舍尽”这一“正确的指导思想”。于是在接下来的修炼中，只要思想和身体中反应出色欲心的表现形式，我就在脑中想《洪吟二》中的“几多执著何时断”[2]。每次这样做的时候都能感受到自己的思想和色欲的思维一下子被隔绝开了，然后立马在思想里想着把色欲消灭掉。就这样在修心断欲的过程中体会着佛法的威力和修炼的神圣，过后自然体会到不被色欲所累的轻松。

在这么多年的修炼中，也没有在修善这方面下下功夫，所以救人的事就做不好，心里也不着急。在听了别人的修炼和讲真相的体会后，自己冷静的总结了一下，觉的要想真正救了人，只有修善才能真正的达到目地。于是我专门把《精進要旨》中《浅说善》那篇经文看了一遍，经文中的第一句是：“善是宇宙的特性在不同层次、不同空间的表现，又是大觉者们的基本本性。”我把“大觉者们的基本本性”在心里背了好几遍。背的过程中发现，原来冷漠的心态渐渐的温暖了起来。

在接下来的修炼中，于是就要求自己在现实生活的方方面面，都要注意不断充实自己的善念，多从“善”的角度去看问题，当然也不能落下修“真”和“忍”。当要求自己多从“善”的角度看问题的时候，也体会到自己做的还是不够，修炼最后是要达到“纯善”的，在自身的方方面面都必须是正的，包括自己的一思一念中都不能有任何负的因素。比如有时思想中想：“如果要是被迫害了，我要怎么怎么样做好……”这些想法都不正，都是旧势力强加的负面思维，当然还是因为有“为我为私”的心没有修去，它们才有借口强加这些负面的思维。但无论如何，就应该按大法的要求全盘否定它，纯净自己的正念，同时在救度众生中修去“私心”。

在面对别人的拒绝三退这个问题上，不再向外找原因了，想的更多的是自己的语气是否不够善，讲话的方式有没有考虑到对方的接受能力等等。师父说：“和常人讲真相的时候，你的能量会解体那些偏见，会使那些不好的东西、他头脑里不好的东西解体掉，本身不就是救度吗？你要不修炼你哪有这个能力呀？”[3]现在真正体会到从善的出发点去讲真相时，自己讲的话语中能量才会强，才能真正起到救度众生的作用。

注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父诗词：《洪吟二》〈断 元曲〉
[3] 李洪志师父经文：《二零一六年纽约法会讲法》