【圆明网】师父在《转法轮》中,多次谈到过争斗心。因为自己在常人中总在吃亏,在忍让,就自以为争斗心淡。最近发现,背地里抱怨,心里不平衡,说长论短,愤愤不平,怨天尤人,伺机报复,其实都是争斗心强的表现。
那么争斗心不去,后果有多严重呢?我静下心来学法,大法启示我:争斗心不去,根本就不是修炼人,病业不会好,妒嫉心会增强,心性不提高,功长不上去,魔性会增大,还会招来迫害。危害之大,危险之深,是我们无法想象的,也是我们必须警惕的。
一、争斗不去,始终是常人
很多人在修炼前就逞强好胜、不堪人后,导致精神紧张、身心疲惫。争来斗去的结果,是百病缠身,一身业债。
师父说:“因为常人悟不到这个理,在利益面前都要去争,去斗的。”[1]“在常人社会中为了名、利,人与人之间的争夺,你睡不好、吃不好,你把身体已经搞的相当不象样了,在另外的空间看你的身体,那骨头都是一块块黑的。”[1]“人活着为了个人利益去争的时候就会做很多坏事,就会欠下很多东西。”[1]
有个居士, 精進持戒修行几十年,女儿却得了癌症,一家人终日以泪洗面。他很不理解,就去问他的师父,师父说,因为你脾气大,常常说话割伤别人的心,佛菩萨的神通再大也敌不过你的业力。
常人就是争先恐后,明争暗斗,你争我夺,人争一口气。但是,修炼人要明白:宇宙特性中有忍,不是争。修炼人如果争来斗去,脾气暴躁,雷霆大发,那还不如常人了。所以,争斗心不去,拜师也没有用,学法也白学,炼功也白炼。
二、争斗不去,病业不会好
有的同修过早去世了,可能根本没有意识到与好争斗有关,争斗心强的人脾气都大。脾气大,怨气深,怒火旺,不平则鸣,就争就干。争斗心强就是人心重,争斗时就混同与常人了,总是争斗就不是炼功人了。师父不能随意给常人消业,所以争斗心强的人,往往一脸盛气凌人,百病缠身。
做生意讲:和气生财,厚德如土,才能买卖通达,才能承载财富。有个同修做小买卖,可惜她不注意修心,和顾客也争吵,捂着暖水袋还骂人,后来得癌症了,很多同修去帮她发正念,她还是骨瘦如柴的去世了。还有个同修,退休前是个领导,同修善意的提醒她一句,她就说一堆顶回去,从来不服任何人。后来得癌症了,也不太修了,去世前还和女儿干一仗,第二天就走了。
生活中的说话声高、脾气暴、不服气、好骂人都是争斗心强的表现,修炼中如果不及时清除、抑制争斗心,争斗心就一直控制、摆布我们。中医讲:气伤肝、怒伤肺。总是气呼呼的,身体肯定出问题。
师父说:“如果能够真正把一个常人的病根除了,一个不修炼的常人从这里走出去,什么病都没有了,出门还是一个常人,在个人利益上还和常人一样争夺,怎么能随意消除他的业力?这是绝对不允许的。”[1]“为什么有人长期练功就不好病呢?气功是修炼,是超常的东西,不是常人中的体操,必须重心性才能好病或长功。”[1]
三、争斗心不去,清净心不生
我们都知道,执著放下,人心淡了,才生定慧,“定力多深是层次的体现。”[1]逞强好胜心不去,遇事第一念肯定是争。那么遇到矛盾守不住,不能忍让,业力消不下去,心性上不来,心不空,清净心不起。净字,左边是两个点,右边是争,个人理解,去掉了争,才能净,无争才有净。
如果我们白天与人争斗了,这一天就会心不平气不和,心烦意乱,晚上打坐时,可能入静入定吗?看淡放下,与世无争,才入正道。把常人中的一切都看的无所谓了,也就自然不争不斗了。心空了,也净了。
四、争斗心不去,根本不长功
我们都知道,修炼关键是修心性,提高了心性,才能长功。争斗心不去,在生活中就会不让人说、争犟、辩解、发脾气、干仗、拆台。一关一难,心性不能在考验中修上来,就在争来斗去中掉下去。没有忍耐,没有大德,没有悟道,功从何来。
师父说:“在常人中为了名、利跟人家去争去斗,他的功能长吗?根本就长不了,他的病也好不了,也是这个原因。”[1]“为了个人利益去争去斗的时候,你就想长功,谈何容易!你这不是和常人一样了吗?你怎么能长功呢?所以要重心性修炼,你的功才能长上来,层次才能提高。”[1]“小事都过不去,就发脾气,还想长功啊。”[1]
记得师父讲过一个故事,有个人本来心性高,都修出元婴了。有一天她和别人争斗起来,越吵越激烈,就骂人越来越难听,最后婴孩都化掉了。师父说:“因为他一骂,心性也掉下来了,功也没了。”[1]
古人讲:一念瞋心起,火烧功德林,百万障门开。就是形容争斗、发脾气的后果是可怕的,是千万要警惕的。争斗心不去,即使到了天上,也会与佛较劲,天国里能接收这样的生命吗?
五、争斗心不去 极易遭迫害
争斗心不去,修炼人之间,也彼此不服气,互相妒嫉,说长论短、间隔拆台,起到内讧、混乱的作用,破坏力极大。内斗、内耗、迫害、淘汰,这一切都是旧势力精心安排的。不实修心性,争斗妒嫉的修炼群体,是极其必危险的。
在另外空间邪恶的虎视眈眈下,在现实社会中共红色的恐怖下,自己人内部明争暗斗,不仅是大家修不好,众生救不了的问题,很可能招来整体迫害。二零一七年十月,双城大法弟子五十多人在同一时间被绑架,很值得深思。
“双城的协调人都很有能力,做起项目来都很了不起,但是有的谁也不服谁……该同修知道后就明争暗斗,在妒嫉心和党文化思维的驱使下,拉帮结伙,互不相让,相互倾轧,长期处于这种对立僵持状态,甚至互相攻击,造成严重内耗”“而旧势力的借口就是你们那么多人都有这样的心,你们都不修自己、都向外看,都有那么强的妒嫉心,互相拆台,根本不是大法弟子的所为,所以它就要下手。”(《明慧周刊第829期》<关于发生在双城地区绑架事件的反思>)
如果我们在讲清真相中,时时向内找,去掉争斗、妒嫉等私心杂念,每个人都在法中修自己,彼此真诚、包容、忍让,那么整体的这个法的粒子就如晶莹剔透的大钻石一般,坚不可摧。旧势力也会肃然起敬,它也就没有考验的借口和理由,更不可能有迫害。而如果我们自相争斗,就是一盘散沙,根本没有法的力量。可惜的是,外部的环境恶劣,内部倾轧拆台,一盘散沙、互相排斥的队伍,行進在枪林弹雨中,后果可想而知了。
师父说:“真正修道的人当中也有这个反映,互相之间不服气,争斗心不去,也容易产生妒嫉心。”[1]
六、争斗心不去,魔性会增强
争斗心不去,人心就在佛性与魔性中纠结、挣扎、就会活的很苦很累。妒嫉、发狂、恶毒等诸多魔性,都与争斗心有关,好争好斗才会愤愤不平,怨天尤人,挑拨是非,恶毒怀恨。如果不正本清源,任由魔性叠加,魔性就会膨胀,反过来控制人,操纵人,制约人,最终可能自心生魔,走火入魔。
如果争斗心淡了,得失无所谓了,对错也不计较了,好坏也无意义了。自然就心态平和,慈悲涵容。不争不斗了,无私无邪,魔性也就失去了存在的土壤。
师父说:“常人都有魔性和佛性,思想一不对头魔性就会起作用。”[2] “人的魔性是恶,表现为杀生、偷抢、自私、邪念、挑拨是非、煽动造谣,妒嫉、恶毒、发狂、懒惰、乱伦等等。”[3]“修炼者不修去魔性──功则大乱不得,或入魔道。”[3]
师父说:“他这个争斗之心要是不去,他老是这样的,长此下去,几年拖下去也是出不了这个层次。搞的这个人也就炼不了功了,这个物质身体也受不了,精力耗的也太大,弄不好就废了。”[1]
七、认识争斗心
争斗心,隐藏得深,不易察觉,追根溯源,才能发现。比如反驳别人,极力劝说,强势激动,不让人说,不让人碰,一说就炸,互相攻击,强调自己,证实自己,火冒三丈,压倒对方,千般辩解,万般开脱,诸多的不正,都源于争斗。争什么呢?争自己的正确,争自己的清白,争自己的能力,争自己的无辜。
还有,争斗心在另外空间的表现是什么?是活的生命体,是青面獠牙、怒目狰狞的凶神恶煞,就是负的邪灵。它世世代代跟着我们的主元神,让我们逞强好胜,主宰我们去争去夺,搞得我们精疲力竭。使我们造业无数。
只要它存在,一遇到矛盾,这个恶煞就要蹦出来,是它在暴跳如雷,争来斗去,妒嫉凶狠。很多时候,我们还以为自己在争,其实就是这个邪灵让我们激动愤慨,叫我们情绪失控,使我们心性守不住,要把我们的功废掉。它要魔的我们失去正念、失去理性、失去功德,随它一起入魔。
如果我们不认识它,不分清它,不排斥它、不清除它,它就会一直跟着我们 ,还控制我们的思想,操纵我们的身体。
八、要多学法,理解透法
比如,“心里老想和别人争,斗来斗去的,我说一遇到问题你就得跟人家干起来,保证是这样的。所以你遇到什么矛盾,我说就是要使你本身黑色物质转化成白色物质,转化成德。”[1]“在常人这个复杂的环境中,你是清醒的,明明白白的在利益问题上吃亏,被别人窃取利益的时候,你不跟别人一样去争去斗;在各种心性的干扰中,你在吃亏;你在这种艰苦的环境中,魔炼你的意志,提高你的心性,在常人的各种不好的思想影响下,你能够超脱出来。”[1]
师父讲了“一举四得”[4]“不失不得”[1]的法理。我发现自己常常一遇到矛盾,第一念还是争,知道明争不好,心里不服气,还暗暗较劲,其实还是争斗。就是被争斗心控制了,只有排斥它,它才会减弱、消灭。
现在认识到:别人拿了自己的东西时,真的是在拿掉自己身上黑乎乎的业力,那么何乐不为呢,怎么还会斗呢?以前的学法,就如纸上谈兵,眼睛在读字,从来没有从物质化演变的层面理解法,也就似信非信,一会争一会忍。还有,常人如蚂蚁一般小,修者如宇宙一样大,和常人有什么好争的呢?与常人争来斗去,不就如佛跳進蚂蚁堆里,与蚂蚁争食一般吗。
九、转变观念,无私不争,无我不斗
争字上下两把刀,是私字旁边的那把刀。也就是说,心中有我,有私,才有争,自我越强,争斗越凶,如果无私无我,也就没有争的主体了。如果无欲无求,也就没有争的对象了。所以,要向内找,去掉唯私唯我的主体,去掉执著欲望的对象,也就自然而然的不争不斗。
当我们遇到矛盾的时候,如果能在第一时间跳出事与人,不陷在其中,就不会争斗起来。比如,工作量大难度高,而工资最低。看到工资账单时,不要被“我在被欺负”、“我不服气”、“我不平衡”的观念左右。其实常人争来斗去,就是争我,我的名利情。
当我们跳出矛盾本身,找到自己的本性真我,心不入迷,心在道中,也就不会被带动,更不会争强。佛看人间,乱糟糟的,乌烟瘴气,有什么计较的,有什么好争的。
所以,无私不争,无我不斗,心若无争,心自清净,心若无斗,心自高洁。
一孔之拙见,请慈悲指正。
注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
[2] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈法定〉
[3] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈佛性与魔性〉
[4] 李洪志师父著作:《悉尼法会讲法》
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