【圆明网】“可是哪,你不要把那些小事不当回事。邪恶会钻空子的,很多学员因为小事甚至于走了,也真都是因为非常小的事。因为修炼是严肃的,是无漏的,你在那些事情长期都没修过,虽然小,你长期都没重视过,那就是事了,所以很多人是因为这个走的。”[1]这是师父《二零一五年美国西部法会讲法》中的讲法,我学过多次,并抄录下来了,却没引起重视,非常小的事在生活中真没有修过。
最近看到明慧网上同修题为《清除思想干扰 学会向内找》的文章,很受启发:念一出来,就把它抓住,用法来衡量,不好的清除、灭掉。我想每一思一念都这样,其中必包括细小的事情,这样我才想起师父的这段法,重视起来。起初,试着去做,效果很好,慢慢的就学着,发现在细小事情的背后,隐藏着很大的执著。
下面是我最近修炼中发生的事情。
这些小事在生活中、家庭中,经常发生,有时在气头上,互相对持,当时没反应过来,后来反应过来了,也不反思自己;有的当时就反应过来了,还是不反思自己,甚至“对不起”三个字意识到了,也难出口。因为是日常琐事、小事,经常发生,没把它当回事,就让它溜过去了,真没引起重视。
例如,丈夫经常流露出他喜欢一个人过整洁、清静的日子。等孩子不在家吃饭时,我就找个借口外出,把他一个人留在家里,有心让他体验体验。有一次,他也这样对我,出门时,我见他还表示出报复后得到满足的一笑,这才意识到我以前这样做不善,不象修炼人,家人也是镜子,后来,我就再不这样做了,那时没学会找这背后的心。
今天这不善的一念又出来了,这次就不能让它溜走了,因为我在学向内找自己了。
找小椅子
二零一七年夏天我们这里特别热,坐在家里,离开电扇就是一身汗。
上午我讲真相和买菜回来,一身湿,進门就要做午饭了。找小椅子,在餐桌椅子边没找着,就直接上楼,到丈夫的书房去找,心想:准在桌子底下,因为他嫌我不保持整洁,东西都规定一个地方。管你一天用多少次,方不方便,这他不管,必须按他的想法来。
我心中带气,轻轻的把椅子一拖,故意让它发出一点响声,再提起,他立即表示不满,当时我内心感到歉意,但嘴里就说不出来“对不起”这三个字,拿椅子進厨房做事去了。
边做事边想,为什么故意让它发出响声,让他难受呢?为什么“对不起”这三个字象一层厚厚的壳,把我包裹住,每次都说不出口呢?是什么心促成的?这次绝不让它跑掉,一定要找出来,灭了它。
我在厨房边做事边想,这次找心要象掰洋葱一样,层层掰开,直到掰完为止。就开始想:平时都要按他的意愿做,还用话语压我。对此我心里非常不满,所以“故意”,想趁机释放一下?平常释放的次数少了,日积月累的积压,变成了积怨,发出响声,借此来发泄我对他的怨恨,所以“故意”?这是不满和怨恨之心的表现啊。因有怨恨,就想报复,我“故意”发出响声,这是报复心。
再深想一想,我要放到楼下,你非要放到楼上,看谁狠?所以我“故意”, 这是好胜心和争斗心。
尽管找了这些,还意犹未尽,心里还有忿忿不平之意:什么都是你说了算?在家人面前“鳌”啊,理都在你那边,连这点小事都不谦让,心胸真宽广啊,这就叫心里不平吧,不平衡之心。
找着找着,突然意识到家庭内斗、报复心理、不平衡等等,这不是妒嫉心的表现吗?人人平等,夫妻互斗,这不是邪党把人整歪了吗?
平常读《转法轮》第七讲妒嫉心时,我还认为自己没有什么妒嫉心?今天才意识到我空间场中隐藏着这么多心,原来是妒嫉心啊。
不能遗漏,继续找:在日常生活中,心里经常念他心胸小、极端、古板。家人就是自己的一面镜子,不就是自己不宽容、极端、一根筋(觉的自己比他好)造成的吗?老不看他的优点,天天看他的缺点,而且用放大镜在找,起初还不知道,是在同修的交流文章中知道的,这是妒嫉心。当时知道了认为是家里小事,没重视。
心里怨恨,去掉了,隔一段时间又有了。师父说:“恨也是情”[2],“看谁好谁不好”[2],“一切都是情”[2],妒嫉心是情派生的一种物质,这是隐藏着的妒嫉心。
还有同修说我身上有党文化因素,说哪一种哪一种,一找真有,心存感激;他又说哪一种哪一种,一找,我觉没有,心里不服气,这也是妒嫉心的表现。现在整理才悟到,身上哪没有邪党文化的影子,因为思维就是在它灌输的歪理邪说中形成的,只是觉察不出来而已,悟到就换思维,根除它。
由此还找出了怕心、爱面子的心、显示心、标榜自己的心等等,都是由妒嫉心而生,正如同修悟的:妒嫉心是矛盾的一个复合体,说白了,那就是“私”。
触及到了“私”,我想理顺一下:“私”是旧宇宙的特性,我们在旧宇宙的法理中形成的这些后天观念、形成的我,不是我,是假我,是旧势力强加的,我们是不要的。我们是照师父安排走的,对旧势力的一切安排是否定的、铲除的。连旧势力本身,我们师父都是不承认的,我们也不承认它。
师父说:“过去的基点是为私的,而大法造就的一切是不执我的。”[3]所以我们要按师父说的做,修成无私无我,先他后我的正觉的,这才是我们要的,这才是符合师父要求的,同化“真、善、忍”、达到新宇宙的标准的。兑现自己的誓约,跟师父回家,这是我们必须的。所以要破除“私、假我”。所有执著心的产生,都是出自“私、假我”的产生。
真相掰洋葱一样,一层一层的,慢慢的掰,洋葱掰没了,心就裸露出来了,无处藏了,根都出来了,没法活了,就自灭了。
午饭时间到了,就不想了。
第二天早上又想起:为什么“对不起”这三个字象一层厚厚的壳,把我包裹住,每次都没说出口呢?为什么明知道他听到响声难受,还故意发出响声来呢?没有一丝为他人着想的心,只有一个我,那就是我那个心不对了。我今天一定要找出这个心。
我鼓起勇气,跑到丈夫身边,正准备说“对不起”三个字,话到嘴边又说不出口,又退回房间来了。吃过早餐,我想:今天一定要过这一关,一定要开口,一定要破除这个假我,请师父加持。我跑到楼上,见他正在专心写毛笔字,我亲切的叫他,他愣住了,转头看着我。我对他说:“对不起,我不该把椅子拖出声音,让你难受;我……”我还没说完,他语气僵硬的大声说:“你正常一点好吗?”我说:“我很正常。”他不理我,又写字去了。
我想:我们生活在邪党灌输的歪理中几十年,正常人的生活状态是什么样,他无从知道。更不知夫妻互斗,唇齿相讥,那才是不正常的呢?!虽然他还不习惯我态度突然变的亲切对他说话,我想,万事有个开头啊,只要我正,我坚持,我象个修炼人,他慢慢会习惯的,因为修炼人的能量场是祥和慈悲的。最重要的是:我迈出了第一步,突破了那个“假我”,终于说出来了多年说不出来的三个字:“对不起”。你真正去做了,其实说出来并不难。
在这几秒钟的过程中,有些微妙的地方:当我亲切叫他时,声音是那样的纯净,当时我自己的心都震了一下:原来我的声音这么甜美纯净。他语气僵硬,我顿感委屈,心的深处突然想哭,我马上意识到那不是我,旧宇宙形成的“假我”,它在耍手段,懒皮,不想离开我,在垂死挣扎;我当时念很正,立即铲除,就灭掉了。那个纯净的声音,现在悟到:那就是真我。只有几秒钟的时间,在另外空间发生了这么多事情,这是我能感觉到的,还有没感觉到的呢?!其实是“修在自己,功在师父。”[2]层层都是师父在做的。
在师父的慈悲加持下,我今天找到了“假我”,真过了这一关。整理了家务,就讲真相去了。
第三天早上学法时,师父说:“这和我们自己的心是有直接关系的,要想去掉这个不好的东西,首先得把你这颗心扭转过来。”[2]突然理解了师父说的“这颗心”。我的理解是:不修炼的人是常人心,修炼人是修炼人的心。修炼了,就是把常人心扭转成了修炼人的心。什么是修炼人的心?就是时刻站在法上想问题和处理问题。想起昨天过的那一关,就跟自己的心有直接关系,心的位置站对了,就对了。现在清楚了我的位置,以后我会注意说话语气,用平和的心态对待事物,学会站在他人的角度考虑问题,尽量不激发矛盾,展现大法的美好。尤其在家庭中,让他能感受到大法的美好,那样家庭气氛就正常了、祥和了。
两次找葱
我家平常不用葱,也很少买葱。那天买土豆,三块二毛八,他说:三块五,找你三根葱。我示意好。当他真拿三根小葱,心里就不平了:一般两毛钱,都舍掉的,你不但不舍掉,还要我包你两毛,真给三根小葱啊?当时就是不舒服,但看到有缘人就讲真相去了,忘了这回事。
又过了几天,来到了一个更大的菜市场,里面的人川流不息,根本走不动,只能随大流。我边讲真相,边买菜,来到了一个买快菜的摊主旁,是一个年轻小女孩,生面孔,我拿了两颗快菜,想靠近她,根本靠不上边,她称好菜,说三块钱。我说好。找你两根葱。我说好。她又说,帮您放在袋子底下。我说好。她看我一直没看她,她又把袋子底下的葱翻给我看,我说,象你这样讲诚信的生意人太少了,记住“法轮大法好,真善忍好”,她微笑着很开心的说:好。虽然没有机会帮她三退,但心情很愉快。
一路上回家,突然想起来,上次给葱不舒服的感觉,同时一个大大的“贪”字出现在眼前,瞬间悟到:那种不平衡的心理,不是一个“贪”字吗?同时又悟到了一个“舍”字,连那两毛钱都舍不得?给两根葱还想贪?那是什么?哦,利益之心,利益之心要去了,那就去掉吧。
师父说:“我不重形式,我会利用各种形式暴露你们掩蔽很深的心,去掉它。”[4]哦,那个形式,就在你生活中的某一个细小动作或瞬间不舒服的一念中,就有要去的心;那个形式,不是有心里准备的,也不是轰轰烈烈的,等着你去心的。就这么些日常小事挖了这么大一堆执著心,真愉悦啊! 看来只要你还有执著心,师父会用各种形式帮你,要用心啊。
通过这两个小事,向内找,我惊奇的发现:我学会修自己了。
不在法上的地方,请同修慈悲指正。
注:
[1] 李洪志师父经文:《二零一五年美国西部法会讲法》
[2] 李洪志师父著作:《转法轮》
[3] 李洪志师父著作:《各地讲法四》〈二零零三年亚特兰大法会讲法〉
[4] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈挖根〉
* * *
歡迎轉載,轉載請註明出處。