欧洲大法弟子：修炼就是奉献自我

【圆明网】最近不少弟子在网上讨论如何处理好家庭关系，看后很受启发。常人就是为情而活着，不修炼的人总会把眼前的得失看得高于一切的，而我们大法弟子要去掉的就是名利情，特别是在正法时期，如何把法放在第一位，最大限度地舍弃自我的一切，这是正法时期每个大法弟子应有的选择。但同时师尊又告诫我们要最大限度地符合常人状态修炼，要修得圆融不破，“佛光普照，礼仪圆明”。从这个角度看，如果我们家庭内阻力很大，这也许就是我们下一步应该提高的地方。以下是我个人修炼中的一点认识，主要针对海外和平环境下的家庭关系的处理，写出来与同修交流，敬请大家批评指正。

首先，我们要从法理上明白，“先他后我，无私无我”并不是说我们为了不让亲人受痛苦就可以写什么保证书，就可以此为借口少参加集体活动。修炼就是严肃的，每个合格弟子都得达到放下生死的境界，被情栓住了，那还能修吗？什么是对亲人好呢？我们不修炼的亲人，无论是主动的还是被动的，只要客观上他们为我们分担承受了，他们就为自己的未来奠定了美好的基础，我们修成后会用福报于他们的，那是对他们真正的好；相反，如果因为他们的阻挠使我们放弃了修炼，从某种角度说，他们就像国内无知的警察迫害大法弟子一样，客观上使一个修炼人放弃了修炼，他们就犯了大罪了。当然自己没修好，主要责任在我们自己，但如果我们自己正念不强，我们的妥协与放弃也会连累他们，从而毁了他们生命的永远。

师尊讲过，按照旧势力的安排，那些给大法制造磨难的人今后也应该圆满，这也许就是为什么许多大法弟子家庭里总有成员反对我们修炼的原因之一吧。但师尊是不承认这种安排的，师尊要让那被安排来给大法制造磨难的那50％的人中至少有一半能转变过来正面得法，也就是说未来有70－80％的人要正面得法。我个人的认识是，无论我们的亲人是旧势力安排来干什么的，我们都要通过我们的正念正行，最后使他们中的一半以上也能正面得法。

学习师尊“修内而安外”这篇经文后我认识到，我们正法既要从我们自身正起，也要从家庭内做起。以前在家庭内洪法遇到阻力时，我就绕着走，总想逃避矛盾，不时生出放弃他们的念头，总想以离婚或脱离关系等办法来解脱自己。冷静下来才认识到自己这种一遇到困难就往后退的态度。师尊在波士顿讲法时说：“如果我们自己平时不注意自己的行为，那你们的表现常人就会看到，他不能够象学法一样深入地去了解你，他就看你的表现。可能你的一句话，一个表现，就能使他得不了度，就能给大法造成不好的印象。我们得考虑这些问题。”也许就因为我们日常的表现不够纯正才使我们的亲人对大法不能理解，才使我们自己长期处在家庭的磨难当中。

在处理家庭矛盾中，我以前犯的最大错误就是把修炼与日常生活割裂开了，认为只有当我们在学法炼功和做洪法正法的事时才是修炼。其实，日常生活中的平常小事也在我们修炼范畴之内。我以前忽略了修炼的本质就是修这颗心，而这颗心时时刻刻都能提高的。表现出来就是日常生活中放松对自己的要求，在某些方面还不如不修炼的亲人，从而导致他们对我们产生不出敬意来；另一方面我们一味要求亲人配合服从我们，而忽视了他们作为常人所需要的关怀照顾，这里不光指生活中的照顾，更多的是精神上的共鸣。记得有段时间做洪法工作很忙，每天都顾不上陪丈夫说话和更多地教育孩子，跟他说话说不上几句就谈崩了，他就说我自私，常常阻挠我出去做洪法的事。整点发正念时，孩子也老来找我干这干那。起初我都把这些视为邪恶干扰坚决予以抵制，可这样的问题持续出现直到我认识到自己的不足：缺乏慈悲心。

对亲人没有了情，取而代之的是慈悲，那什么是慈悲呢？我现在的体会是：慈悲就是无条件地奉献自己。从常人的眼光来看，修成圆满是我们修炼人最大的心愿，为了圆满我们什么都可以放弃，常人理解不了那么高深的法理，于是他们就说我们自私。在我修炼的初期我也真是从不顾及家人的想法，完全忽视了他们的存在。后来我才明白放下自我的重要性。

如果在家庭生活的每件小事上我们都能善于理解别人，能够做到时时处处“先他后我”“无私无我”，以“真善忍”的标准严格要求自己，在家庭中树立起一个修炼人的光辉形象，我们强大的能量场就一定能够改变他们。表面上在某一时期我们好像是退让妥协了，其实我们是前进了。善解了家庭矛盾，只能使我们更加强大。相反，如果我们不能向内找出自己的不足，主动克服这个阻力，而是一味希望亲人的提高，那我们永远只能是被动接受着旧势力的安排，其实，他们是等着我们的提高才能提高的呀。