【圆明网】师父在《二零一八年华盛顿DC讲法》中说:“我刚才讲了,低层的那些邪恶,包括旧势力低层的,那真的是邪恶。它是不想让你修成的,它是要害死你的。”我悟到旧势力对大法弟子的干扰有着各种各样的形式,可以说无孔不入,以达到不让我们修成的目地。从病业关到心性干扰,它们变换着各种方式无所不用其极的起着各种破坏弟子正念和修炼的作用,而我们如果具备了看清它的慧眼和辨别它的能力就可以不被其左右,从而正念解体并破除这些不必要的干扰和破坏。
大家都知道病业关是比较容易辨别的,因为它会在身体上反应出来一种症状比如身体不舒服疼痛等等,这样就比较容易分辨出来,可以说是一种明显性的干扰。而另外一种隐性的干扰却极具迷惑性而不易分清。往往正念不强就容易受其左右把那种强加来的感受当成自己。在修炼中,我们都会出现心情不好、焦虑、烦躁、消沉等各种人的情绪,正念强的弟子可能会顺藤摸瓜向内找造成这种情绪的内因,也就是什么执着心造成的这种情绪,从而找出症结,用正念铲除那个执着。师父在《各地讲法十一》〈大法弟子必须学法〉中开示:“你的思想只要符合了哪一类型的生命,它马上就会起作用,你却不知道你的思想来源在哪里的,你还以为是自己要这样做。其实只是因为你的执著引起了它们起作用,从而加强了你的执著。”
我悟到,当我们受到这一思想上的干扰,又没能分清它的时候,那些另外空间的生命就会利用人所执着的人心往你空间场中扔不好的物质从而加强你的那些执着人心,有的时候那一念从哪来的甚至我们都还没有来得及反应,可能就以为是自己这样想的而不加思考的随着去了,从而陷入其中不能自拔,而那一念到底是谁,是真我发出来的吗?我们是否思考过呢?师父在《精進要旨》〈为谁而存在〉中说:“如果这后天观念变的很强,那么它就会反过来支配人真正的思想与行为,这时人还以为是自己的想法呢,现代人几乎人人是这样。”因为心情不好时的那种感受就是那么真真切切,就感觉是自己心里在难受就更无从分辨了。
而如果是病业关可能就比较容易分清,知道了这是干扰的话,你会立即发正念,找执着。而对于这种一闪而过的不正的念头或人的情绪却很难马上抓住它,并认清它就是干扰,除非修炼有素的弟子。那么不马上分清这是干扰后,就可能随着那个思想继续想下去或者行为上就按照那个想法去做了,这已经就是在被干扰中了。因为没有马上分清也就不会排斥它,那个执着或观念就会被继续放大,会使自己陷入痛苦中。有的人因为想暂时缓解心里的痛苦就可能采取人的方法逃避,比如看视频、网上购物、滑手机等,而这个让你看视频,滑手机的念头本身就不是来自真我,可以肯定的说,它就是外来干扰,如果随着它去看了,不正是上了旧势力的当了吗?因为它们就是想让我们无法精進,掉下来,而且看似那些人的方法让你暂时忘却了烦恼,短暂的缓解痛苦不但不能解决任何问题,而且这种网上的内容会勾起人的各种七情六欲,就会使我们加强了人的执着和思想业力,有的人就可能一蹶不振,状态变得越来越差。还有的人往往都是痛苦到了一定程度才反应过来,觉得好像哪里不对劲儿啊,不在修炼状态,这时才反应过来。可是这个执着却被壮大了,思想上形成的不好的物质等于给它补充了能量,下次再消恐怕就更难了。
我们对于身体上的消业,尤其是盘腿时腿疼这种业力看的比较透彻,身体上的苦觉得咬牙坚持挺过来把业力消下去就行了。那么同样的在思想或精神上形成的这种业力或物质不也得通过吃苦来消掉吗?这种苦就是可能让你心情不好,低沉消极等等各种人的情绪。这种心里的苦在我看来不也是一种苦吗?不也得给它消下去才会好过吗?身体上的难受消下去之后身体的疼痛消失了,我们会清晰的知道是业力消下去了,那么心里的难受或痛苦消下去的感受是心里变得敞亮了,不再为一些事情苦恼了从而心里轻松了,在我看来也是业力消下去的表现。师父在《新西兰法会讲法》中说:“其实我告诉大家精神和物质它是一性的!”师父在《二零一九年纽约法会讲法》中还说:“那个物质吸進去之后就在你身体里形成一个薄薄的、淡淡的你,一次就能,因为它毒性大;等到第二次再吸,这个薄薄的、很淡淡的你就变的浓了一些;再吸它就越浓,越吸越浓,它就越强壮。它连你的整个身体的结构都有、思维都有,完全是一个毒品构成的魔性的你。”我悟到我们那些不正的念头、执着、观念等等,在思想和精神上也同样形成了物质,甚至是已经形成了一个具有那种思维的身体,只因为我们看不见就不能清晰的认定它是物质或业力构成的,从而需要消掉它,这应该是关键所在。因此,在思维上如果我们能把这种思想上的各种不好的,不在法上的念头,包括那些所谓的心情不好消极情绪等等都认清是业力或不好的物质,根本不是真正的自己的话,接下来对于消掉它就不再是难事了。
我有一次在分清了我的那种情绪不是来自真我之后,找到了那个情绪背后的执着,我感觉我真正的自己是跳出来在看那个假我,觉得它那么的不善不包容完全是为私的。发自内心的觉得那不应该是本来的先天的我,不想再要它。这样就觉得很清晰的把它从我身体上给剥离开了。师父在《美国西部法会讲法》中说:“为什么精神病人就很难度呢?就是因为他根本都分不清了。能够分清思想业力,能够分清哪些思想不是我,作为一个新学员是很难做到,做到了也真是了不起。用大法衡量嘛,所有不好的思想其实都不是你。你能够做到这一点也就分清了:噢,这个思想不好,应该消下去,去掉它,我不应该这样去想。这本身就是在消嘛。”我认为分清是第一步也是关键的一步,因为认清它不是“我”之后师父就会帮我们拿掉它,我们自己在正念排斥和发正念的过程中也会逐渐的把它清除。而且,师父已经在法中为我们明示了“所有不好的思想其实都不是你。”我们就应该用法来衡量还可以想神会这样想吗?从而把一切不在法上的思想全部清除掉,修炼已经到了最后的最后了,我们更应该高标准严格要求自己,不应再被任何不好的思想念头所左右,达到一个正法弟子所应该达到的标准。
许多同修对于执着心能分辨出来,对于心情不好,消极、低沉、烦躁、焦虑、无聊等等人的情绪上来的时候却不容易分辨,从而陷入人的情绪中不能自拔,也就无法精進起来,因为状态不好也就影响了救度众生的效果。希望有此情况的同修能认清这种不易察觉的另一种形式的干扰,从而尽快的从这种情绪中摆脱出来,以一个修炼人应有的状态投入到助师正法的洪流中来。
以上为所在层次所悟,如有不妥请慈悲指正。
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