讲真相要因人而异

——读《生硬的方式救不了人》有感
 
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【圆明网】明慧网二零二一年三月十日刊登了《生硬的方式救不了人》一文。看后,我有些感触。
女儿是同修。记得多年前她常说:“我也想去大集。大集上讲真相多痛快啊!一退就退几十人。”那时,她还在上学。我们生活在大都市里,大集什么样,她根本就没见过。因为经常看到明慧网上有同修在大集上讲真相的交流文章,她很羡慕那些同修。

其实,女儿没有仔细想过,那些在大集上从这一头走到另一头就能劝退几十人的同修,除了要有牢固的修炼基础之外,还要有一个重要的条件,就是“天时、地利、人和”。同修是当地人,有的自己就是大集上的一员——买货的或卖货的,对大集上民众的生活状态、行为习惯、常用语、称谓等等很熟悉。所以,与集市上的人讲起话来自然而然,如鱼得水。正念足,就能在一走一过中讲真相,讲多讲少都能把人救了。

还有一句话,叫“入乡随俗”。地域不同,风土人情各异,在哪里讲真相,得符合哪一方民众的习俗,包括穿衣戴帽,言谈举止。象我女儿这样没有什么社会经历的都市女孩儿,放在大集上,别说劝“三退”(退出中共的党、团、队组织),能跟人搭话时人家能跟你讲几句就很不错了。

常人社会不仅有地域之分,也是有阶层之分。不同阶层的人,生活环境、生活习惯各不相同。比如,生活在底层的民众,人与人之间的关系直截了当,间隔不大,可以串门,唠家常,陌生人也容易搭上话。高阶层的人则讲究礼节,重视个人隐私,人与人之间保持距离,不轻易打扰他人,也不愿被别人打扰。大法弟子遍布社会各个阶层,救度与自己有缘的、自己所在阶层的那一方众生做起来会比较得心应手,因为身在其中。如果不分场合,不看对像,想当然,可能不会有好的效果。

在明慧网上,我经常看到讲真相的成功范例,同修写出自己针对什么人怎样讲真相的,特别是怎样把基本真相讲到位的。这样的交流文章,让人看后耳目一新。我每看到这样的文章时,总是赞叹不已:讲的太好了,太贴切了,简直都讲活了,我怎么想不到这样的语句呢?

我想,这是有了师尊的加持,还有同修从法中修出的智慧。除了这个基础之外,也是因为同修有那样的生活背景,有那样的社会经历。换句话说,就是了解对方,知道该和对方说什么和怎样说,对方能接受。这样讲真相,才能真正的把真相讲清楚,才能真正的把人救了。也就是说,在不同的环境中,对不同的人,要根据其不同的社会角色,顺着人不同的执著讲真相,才能收到好的效果。

然而,我也看到在许多交流文章中,谈到面对面讲真相时,基本上都刚搭上话,简单说一两句,就急着问对方:“入过党团队吗?给起个化名退了吧!”对方答应了,就送一本真相小册子,给一个真相护身符,完事。不少交流文章中都是这个模式,而且几乎都说一天劝退了多少多少人。

这里不是说不能这样做,而是说,如果这种模式在交流文章中占了相当大的比例,似乎就成了一种通行的、普遍适用的模式和套路。结果,会使一些学员认为这就是讲真相,这样做了就是讲真相了。这种情况一旦形成一种模式,会带动更多的学员只走表面形式,而忽略了该讲清的真相内容。

由此,难免造成不分场合,不分对像,生搬硬套的讲,甚至走极端,就会发生上面所说的问题。与此同时,也会促使学员之间产生攀比心理,更多的注重劝退的数量,而不是真正在讲清真相上下功夫,也就不一定能真正的把人救了。

讲真相救人,是大法弟子的神圣使命,是师尊让我们做的三件事之一。以什么样的心态去做,用心到什么成度,会充分体现出大法弟子的心性标准和修炼状态。

文中所提到的一些法理不清,大帮哄的种种不当行为,很是令人担忧。这不仅是讲真相的方式、方法上存在的问题,更是完全不能清醒理智的承担起大法弟子的责任的问题。那种急功近利、强加于人的心态,那种糊弄事、凑合事、争功、抢名的做法,带有强烈的邪党文化的因素,是我们应当彻底抛弃的。

个人看法,不妥之处,请同修指正。

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