【圆明网】师父在《转法轮(卷二)》〈佛性〉一文中说:“善念?释教讲一动念就是业。其实所谓的善念站在更高衡量标准上看,用真、善、忍更高标准的要求也会发生变化。”这段法阐述了一个什么道理呢?我一直悟不出来,直到最近才开始有了变化。
正好最近遇到一件小事,针对这段法,我在处理这件事情上从个人修炼转向正法修炼,感觉在对待常人不正确行为时,自己如何去做,有了一个清晰的认识。事情是这样的:
我在单位负责给本单位菜园采购菜苗种子等事务。单位看门人每年都要索要一点种苗及化肥,带他去种子站他也不买,就等着要单位里的。
以前我都是不跟他计较,十块八块的东西,要就给他吧,并且单位领导也同意了。
可是我学习了《佛性》一文后,这件事却扰的我静不下来了。我的什么观念被触及了呢?我发现我以前的所谓的“善”是带有一种人情的善,对人的不好的行为不好意思指出,怕伤感情;小坏事委曲求全的认了,大坏事不敢管;认为自己人微言轻,只能背后嘀咕。同时也不知道什么时候、什么事该忍;什么时候、什么事不该忍。
我突然发现自己的形像是个“老好人”,没有威严。
于是我问自己:我的心静不下来是我放不下利益吗?这不关系到我的利益;是我看不上他的行为吗?他确实失德;是因缘关系吗?师父不是讲全盘否定旧势力安排吗?那么我能不能不动心善意的指出他的问题,完全为他好、不做失德的事呢?
我去除了维护人情的观念,摆脱了唯唯诺诺的处事方式,能够从与人为善、证实真善忍的基点出发来看问题了,可以活的更洒脱、更果断、更有善心了。
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