修的那一瞬间是什么状态

【圆明网】修炼是去执着，但怎样才是去执着的状态。执着表现出来时是一种什么状态，如何才算是修过了。我们不防把执着表现出来这瞬间状态，去执着的过程放个慢动作，看看这状态，去执着的这过程。

我是男同修，96年时，二十一岁得法，那时体验到一种东西，可以说一说。那时色欲心强，有时反应很强，有时不注意弄的自己都很尴尬，那段时间每次得续持大半天才慢慢磨去。有一次睡觉前躺在床上，色欲心上来，这次无意中，只是守住思想不动，因躺在床上身体也保持不动，把一切都静止下来，守住主意识静止不动。大约一分钟这强列欲望反应就无影无踪了，生理心理反应都没了。竟然这么管用。过去人为的排斥，压制，背法等效果都没能立竿见影，得慢慢磨去。

当时我就抓住剖析了一下这个状态。 我把执着表现出来这状态，去执着这过程放个慢动作剖析了一下。认识到这就是守心性，是去执着的状态。这时恰好师父发表了《道法》经文，认识到这就是去执着当口上应有的状态。人为的排斥、压制、背法是以一念代万念，人为的抑制了神的一面。在这当口上，人的这面不应有太多人为想法，人为的抑制了神的一面正法。此时人的这面应该不动念，只要守住不动念就足以过关了。举一反三，在修炼的其他方面应该也是这样。

比如说别人惹你生气了，你正想发脾气，此时就是处在执着心表现出来的当口上，将要修了。此时我们应该做的是守住正念不动，直到想发脾气的想法完全消失为止。守住了就是修了。只要守住不动念就过关了。表现在人这儿只是没发脾气，没和人家干起来。此时要是立刻能认识要去什么心最好。认识不到，过后再好好找找，找到下次注意去这个心。只要守住不动，反正关先过了。如果由着自己性子来做，生气了，发了脾气，这就叫不守心性，这就是没修。

我们向内找 (分析分析)这里有多少心促使自己想发火一一有爱面子心，有气恨心，争斗心，有委屈，不让人说的心，恶毒发狠等等。我们守心性，排斥发火，气恨，争斗……只要守住心性，做到就是修。重在守。这是人的这面要做的。当然即使同一个执着也不会一次去尽，就这样执着表现出来一次修一次，每修一次变淡一点，修一次，变淡一点，一直走完修炼过程，直至圆满。

当然在高层次上修炼，法能破一切执着，在法上认识能直接破除执着。慧眼识正邪。因为修炼的层次越高，向内找认识到执着的深度广度更深更广。比如说有一次学法，我认识到，法创造出的生命特点各不相同，根本没必要产生妒嫉心，会飞的不必妒嫉会游的，会游的也没必要妒嫉会飞的。各有其命。妒嫉了也无济于事，只会把自己搞的更糟。认识到了就破掉了妒嫉的根，从此妒嫉心几乎灭尽，很淡。

不妥之处敬请同修斧正。

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