1.出现问题或自己看到问题直接同当事人交流,大法弟子间开诚布公,有利于形成一个整体的场。提问题的学员善意的指出,不应有什么过多的顾虑,如该学员会不会对我有看法(我个人的理解:当有时觉得难以突破情和私的屏障时,就想一想,我想说的是不是为了我自己,如果不是,就坦诚地提出来)而听取意见的同修,也应该对同修的意见善意理解,当然,双方都应该时刻留意检查自己……相互间坦诚交流,互相促进,携手精进。
2.对于一些问题要注意修口。有时不经意的话可能会造成同修间的隔膜,甚至有些矛盾就由此而来。师父说过:“大家记得,我经常跟你们讲一句话,大法弟子做任何事情都是首先考虑别人。每当发生一件事情的时候、出现一种情况的时候,哪怕一件小事,我的第一念首先想到别人,因为已经形成自然的了,我就是先去想别人。”(《在2002年波士顿法会上的讲法》)这个问题很重要。我们大法修炼人间是一片净土,大家也要努力维护这一片净土。特别在现在,还存在许多来自另外空间的干扰。
3.修炼人因得法时间不同,对法的理解程度也不同,各方面生活环境也不相同,后天观念的形成更是不同,致使执著的点也各不同。尤其99年7.20之后所得法的同修,没有扎实的个人修炼时期,使得现在这个时期的修炼状况可能较为复杂。
许多同修刚得法的同时也开始参与大法工作,读书会中也有很多是讨论工作情况为主,少了真正能够互相容于法的环境,对于较新的学员来说,这是一个考验,很多同修现在正陷于有形或是无形的个人危难中,需要帮助以及鼓励。但是许多同修认为现在讲清真相已经没有太多时间,不应该花于个人的时间上太多。
可是,假使对于同修都不能拥有真正的善意包容以及鼓励,那么做再多的大法工作又能体现出什么呢? 充其量真的很象在做业绩,那么虽然大家很努力,但是和师父对正法弟子的要求相比,却会差得比较远。
就因为时间宝贵,我们更应该要以最大的善念帮助同修,体谅以及支持来代替埋怨和不满。假使如此,到底展现出的是大法弟子无比的慈悲还是只为个人功德的建立?
层次有限,只望提醒同修。文中有不足之处请善念指出,大家互相鼓励。
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