〖古代音乐〗臣撞桀纣 非撞吾君也

Facebook Logo LinkedIn Logo Twitter Logo Email Logo Pinterest Logo
【圆明网】《说苑.君道篇》中有这样一段记载:师经鼓琴,魏文侯起舞,赋曰:“使我言而无见违。”师经援琴而撞文侯不中,中旒溃之,文侯谓左右曰:“为人臣而撞其君,其罪如何?”左右曰:“罪当烹。”提师经下堂一等。师经曰:“臣可一言而死乎?”文侯曰:“可。”师经曰:“昔尧舜之为君也,唯恐言而人不违;桀纣之为君也,唯恐言而人违之。臣撞桀纣,非撞吾君也。”文侯曰:“释之!是寡人之过也,悬琴于城门以为寡人符,不补旒以为寡人戒。”

春秋时魏国有位善鼓琴者名曰师经,是魏文侯的宫廷乐师。在这段记载说的这段记载说的就是师经在弹琴时,魏文侯随着节奏而起舞。当魏文侯边舞边唱得得意忘形地说:“使我的言论,不受臣民违抗。”师经听到此言后,就以琴撞击魏文侯,打断了他王冠上的玉串,魏文侯大怒,当即要处死师经。师经说,请让我进一言再死?文侯允许他进言。

师经说,昔日尧与舜这两位开明的君主,惟恐民众盲目听从自已的言论。而昏君桀、纣 ,则惟恐天下人违背自已的言论。我刚才是撞桀、纣,不是撞大王您呀!

文侯一听 ,便知道自己错了,忙吩咐放掉师经,并下令将琴悬挂在城门上,玉串也不修补了,作为今后不再堵塞言路的鉴戒。

魏文侯知错能改,悬琴而戒,虽不及尧舜,却也“善莫大焉”。

联想当今中国的江xx,不仅在各国元首面前骚首弄姿,献唱,失我泱泱大国风范,更是发动全中国的宣传机器,对法轮功进行造谣、陷害,欺骗全中国的百姓,并动用史无前例的恐怖酷刑强迫法轮功学员放弃对“真善忍”的信仰,惟恐有人站出来为法轮功讲一句公道话。一个小小的古代乐师敢当众撞击魏文侯,来告诫他须检点自己的行为。难道偌大的现代中国就没人敢站出来要求中国停止镇压法轮功?今天,公审江xx 的道义法庭、人间法庭……正在以风卷残云之势席卷全球。

* * *

Facebook Logo LinkedIn Logo Twitter Logo Email Logo Pinterest Logo

歡迎轉載,轉載請註明出處。