我们有一些开着修的弟子，确实用他们所看到的、悟到的，在正法进程中起到了很重要的作用，但是静下心来想一想我们自己，是否曾经自觉或不自觉地把这些作为参照了呢。就曾经有弟子建议山山的两篇文章应放在一起发表，其实问题不在文章本身，而在我们自己是否真正在法上认识了还是不加分析地就跟着去了。我们每个人的修炼过程都是一个循序渐进的过程，那麽不管谁的功能被师父打开了多少，他所看到的东西都是过程中的东西，是在某一个阶段、某一个层次悟到的，可以作为参考，但不能作为参照，因为确切地说那不是法。同时，在正法进程突飞猛进的严肃时刻，旧势力随时都可能利用我们的变异观念把它们的变异安排打入我们的天目中或我们的梦中，如果我们不加以在法上的清醒的分析，轻易地相信或拿来作为参照，一方面可能会加强此弟子的执著，对正法造成干扰，同时也可能由于承认了旧势力的安排而人为地增加正法的难度。
同样地，明慧网、正见网及圆明网上有很多弟子的文章写得“有理有据、思想清晰、论理性强，真的起到了震邪的作用，而且水平很高。”（《在华盛顿ＤＣ国际法会上讲法》）很多弟子也都感觉从中受益匪浅，并且有些时候还能帮助我们明晰一些我们认识尚模糊的法理。但是静下心来想一想，我们是否曾经把这些也作为参照了呢。同样地，这些文章再好，也只是其他弟子在他们修炼过程中在某一层次上对法的体悟，那不是法。并且，当我们对有些体悟赞同时，部分原因可能是因为我们自己悟到的东西与其有相似之处，也可能正好是自己所悟到的，所以就更加强了把它作为参照的因素。甚至还可能会自觉不自觉地把它套用在某一弟子身上，认为他或她就是文章中提到的那种人，进而对其他弟子产生猜疑。
前两天圆明网上有一篇俄罗斯弟子的文章，其中提到有弟子执著心严重，对正法造成干扰的情况。从另外一个方面讲，应该说这和我们没有时刻站在法上认识有直接关系，我们其他弟子是否也起到了推波助澜的作用呢？师父在“广州讲法”中提到：“我们有些人也是不自觉，看到他天目开了，就捧他…。”师父在《转法轮》也讲了邪教的起因：“他在不同层次开功开悟了，看到一点理，可是他离度人的觉者差远去了……。他也告诉人家怎麽去做好事……人家最后信奉他了，认为他讲得有道理。”从这里，我们可以体悟到正法修炼的严肃性：如果我们不能时时、事事用法理衡量，不能严肃清醒地对待大法，就是对别人不负责任，同时对自己不负责任，更是对大法不负责任。试想，如果大家都能用法理衡量，而不是自觉不自觉地把那个对正法工作非常投入的弟子作为榜样、作为参照，及时纠正他，损失也许会避免或减少。在这过程中，我们每个人是否真正站在法上向内找了呢？就事论事地向内找，只能加强他的‘权威’，使他越走越远；或者虽然认识到了，但碍于人情没有去坦白地纠正他；或怕自己不对，其实还是认同‘权威’，同时还包含着严重的私心在里面。
正法修炼中的‘向内找’有其特殊的含义，需要我们真正站在法上、按照正法进程对正法弟子的要求来向内找，而不是就事论事，或个人修炼的向内找。就事论事向内找，就好比钻进乱麻堆里想找出个头；个人修炼式的向内找，还是跳不出自我的圈子，看不到事情的本来面目；只有正法修炼的向内找，才能跳出来，真正站在法上，看清事情的本质。打个不恰当的比方：当我们把自己作为一个正法神来看整个事情时，就好像如来佛看孙悟空在他的小碗里翻来翻去的，所有事情一目了然，这时我们看自己在其中扮演的角色，我们就会知道我们是否符合法对正法弟子的要求。
让我们时刻保持清醒，严肃地对待大法、别人和自己，真正用法来衡量一切，对大法负责，对其他弟子负责，对自己负责，对众生负责，每遇一件事，都能做到‘静下心来用大法衡量一下就可以看到事情的本质’（《排除干扰》），走正我们的路。
以上仅为个人体悟，不足之处请同修指正。
2001年10月31日
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