再难,也要把大法摆在第一位

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【圆明网】大法修炼是直指人心,我们能够提高是因为我们能真正去掉人心。而表面物质的失去并不能代表我们真正人心的去掉,也不能说明我们对物质不执著。但往往这种表面物质的失去却会给自己及他人带来一种假象,认为自己或他人没有对物质执著的心了。

过去修炼是副元神得功,因是副元神在修炼,在真正去掉人心,他得到的是修炼后的圆满;而主元神表面好似在修,但人心并未真正去掉,他失去的是他的青春,是他的常人时光,他得到的也就是常人中的福报,当大官,发大财。

我们现在是在常人社会中修炼,而且是正法修炼,我们走正的路也将是给未来留下的。在大陆,由于邪恶的迫害,许多大法弟子被关押、劳教、判刑,有的流离失所。从常人角度上讲,可说是失去了常人的一切。由于自己现在也是流离失所,失去了正常学习、工作、生活的环境,生活面临窘境,而且直接影响到了证实大法的事情。可是我却发现,自己对物质追求的心并未真正失去,而且在这段时间中充分的暴露了出来。当生活面临困难的情况下,首先想到的是自己的生活,甚至产生了把修炼、证实大法的事情缓一缓的想法,把工作生活摆在了第一位。

我这里不是说我们必须得怎么做,只是觉得这种状态不正确,不是师父要给我们留下的。而重要的是,在这种困难的情况下,我们还能不能找自己的不对,还能不能为别人着想,还能不能把大法摆在第一位?另外,我们表面物质的失去,是不是正因为我们对表面物质太执著而被旧势力钻空子造成的呢?就象吃肉一样,不能吃肉,吃了肉就会肚子疼,是因为对肉太执著,而在不能吃肉这段时间里就是要去掉人对肉的这种执著。当然,这只是从个人修炼角度上讲。

在劳教所,大法弟子失去了自由,遭受着非人的折磨,真的是难。可是在这种“难”的情况下,我们还能不能静下心来找找自己的执著?师父知道我们难,不忍心我们,也不愿提及这些事。可是师父告诉我们:“难忍能忍,难行能行。”我们是要走入新宇宙的生命,是要达到无私无我的,是成住不破的。旧宇宙的生命在面临解体时,面临毁灭时,在这巨难面前,他们想的是保全自己,保护自己。而作为大法弟子就是应该达到,在困难面前,在自己遭受痛苦的情况下,还要为别人着想,还要救度众生,真正的达到“无私无我”,也才能达到成住不破啊!

这里只是写出这个话题,抛砖引玉,希望我们大家都能做到更好的从大法的基点考虑问题、认识问题,在提高心性中化解魔难。

下面让我们一起重温师父的几段讲法:

“做为一个真正有决心修炼的人,他能够忍受得住,在各种利益面前能放下这个执著心,能够把它看得很淡,只要能做到就不难。所谓说难的人,就是他放不下这些东西。修炼功法的本身并不难,提高层次的本身并没有什么难的,就是人的心放不下,他才说是难的。因为现实利益当中很难把它放下,这个利益就在这儿,你说这个心怎么放得下?他认为难,实际也就难在这里。我们在人与人之间发生矛盾时,忍不下这口气,甚至于不能把自己当成一个炼功人去对待,我说这就不行。我过去修炼的时候,有许多高人给我讲过这样的话,他说:“难忍能忍,难行能行。”其实就是这样,不妨大家回去试一试。在真正的劫难当中或过关当中,你试一试,难忍,你忍一忍;看着不行,说难行,那么你就试一试看到底行不行。如果你真能做到的话,你发现真是柳暗花明又一村!”(《转法轮》)

“修炼就是难,难在无论天塌地陷、邪恶疯狂迫害、生死攸关时,还能在你修炼的这条路上坚定的走下去,人类社会中的任何事都干扰不了修炼路上的步伐。”(《路》)

“难!无论从时间上和经济条件上都是比较难。难,体现出威德;难,这才是树立威德的好机会。了不起!因为你们是修炼的人,虽然难,也要做得更好。”(《在2001年加拿大法会上讲法》)

“修炼啊,现在大家可能都体会到了他的艰难。难,才能修出来。过去在历史上有很多人求道,都想修炼,想要圆满,想要超脱人的轮回生死,但是都很难。如果人不在艰苦的修炼中去掉自己在常人中生成的各种心,那么是绝对不能够圆满的,所以在当前这个魔难中,大法弟子所表现出来的、所能够做到的是了不起的,是修炼人的真实体现。”(《在华盛顿DC国际法会上讲法》)

“弟子们在自身被迫害这么严重的情况下,还能讲清真象、挽救众生,这不是大慈悲吗?作为大法弟子,在任何环境中都应该体现出对众生的慈悲。从另一角度讲,大法弟子自身在这样被迫害的环境下还在挽救众生,更显大法弟子的伟大。”(《在华盛顿DC国际法会上讲法》)

“话是这样说,不在那个环境中说起来好象容易,所以师父在这里讲法就不愿意讲那儿的事。那里是很难,但是不管怎么难,你们想到你们的未来是什么吗?你想到将来的果位是需要伟大的威德为基础吗?你想到你要得到的是证实过法的神、佛正果吗?真的是因此把人都放下了吗?!真的金刚不动的无执无漏了吗?!真是这样,你们再看看那环境是什么样?”(《在大纽约地区法会的讲法和解法》)


别 哀

身卧牢笼别伤哀
正念正行有法在
静思几多执著事
了却人心恶自败




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