【圆明网】做好三件事：学好法、发正念、讲清真象。在每个人的修炼路上勇猛精进，正念正行。在考虑怎样走好我的路时，我明白了应该把人的一面变成神的一面。
但是，常人的一面紧紧的和我相连，我很多的想法，态度，反应和行为都是常人的。有时我意识不到，可有时我能意识到但还是继续那么做。为了能表现出心安理得，我就会给自己找借口。噢，这只是个小执着，也不影响谁，我不可能是完美无缺的，谁也不会发现的，等等。有时我还看到是我自己不想改变，因为那样我将要付出，我害怕丢掉我安逸的现状。
我给你们讲一件让我意识到我的不正确态度的小事。尽管在某种特定的情况下可能由于受到了刺激和触动而悟到什么，从而决定改变，这样很好。但是更重要的是在每时每刻提醒自己保持正念。虽然我感觉到师父就在我身边，引导着我，有时还是放任自己，自认觉得离目标差不多少了。我看到每一次放松就会摔跟头，还得重新来。我在修炼中精进一段，直到我能看到我改变了，然后我就又放松了，于是一切都白费了，我又走进了我的误区。
我要讲的是：因为我经常跟人讲我的不足，我做不好的地方，就好象是说自己不好能摆脱它们。一天，一位同修一定是听腻了，他回答我的方式触动了我。他说我的行为不是一个修炼人的行为，他还说他不明白为什么我知道有这个执著（当时说的是我贪吃的问题）还不能放弃它，这在他看来都那么的明显了。这时候我想了，我为什么会遇到这么个情况？我就想他理解不了我，我应该把嘴闭上。
过后我读到一篇文章，里面提到互相安慰给对方开脱的问题，“我在这方面做的不好”，“噢，别担心，我也是这样。”其实这种情况很邪恶。能够严肃的，客观的看自己而不把自己和别人比，我觉得这也是走自己的路。我又回想起那件事并发现那位同修没有我的执著，他才可以那样说我。
我的结论是：一方面，总是不停的说自己，这是一个有想吸引别人注意力的执著，这很自私。另一方面，过多的谈自己的不足而又不去改，这会给对方一种安慰，让人会觉得不足是可以被接受的。就好比承认我们有执著的事实，然而又找借口不去改变，所以就会让邪恶钻空子。
当然，要把握好，如果总是什么也不讲，把不足隐藏起来，也修不好，那么就要考虑好什么时候讲和为什么讲。
我清楚的意识到我有两个问题，一个是过多的说我自己，另一个就是贪吃。当然，我还有很多其它方面需要改进的，但我就先谈谈这两点。
我为了减肥曾去看过一位饮食专家，当我看到她向我推荐的减肥计划时，我就想，我可能永远也坚持不下去。可是，当时我是那么的不喜欢我的身型，我接受了她的建议，我觉得该改变一下了，我不能再这样继续下去了，就算难我也要去做。由于我还是很执著于结果，往往在我减肥的时候瘦不下来。所以这次，我做好了也许一克也减不掉的准备，然后开始减肥。
奇迹出现了，这并不怎么难，我不饿，而且我眼看着我在掉肉！尽管有时还是多吃了一点，我也能掉肉。太好了！
正是因为太好了，我开始算计我在能继续消瘦的情況下，可以再多吃多少。结果不出所料，半个月后，我一斤肉没再减掉。我吸取了教训，又回到以前的严格减肥，但我不再消瘦了。持续了一个月，在这一个月里，我被迫放弃了这种斤斤计较的心，于是我意识到了我处事思维的方法：以最小的努力得到最多的好处，这不是正和修炼相反吗？
我问自己为什么我炼功还是瘦不下来呢？当然我也知道要放下求结果的心。但是还是做不好。放下心并不是变得漠不关心，而是要对自己的行为负责任。以前，我曾想，只要我为大法工作，大法就会管好我所有需要的东西，包括对我儿子的教育。然而，我的经历让我认识到，大法是要引导我直到我能为我的行为负责。
我明白了要给予而不期待回报。
我体会到，当我在大法活动中念正的时候，事情就比较容易做。想想中国的学员，就觉得我受的这一点小苦和他们所经受的相比也就不算什么了。我们说的不是牺牲，而是能不计任何代价的以正念站在法上去看待问题，我觉得这就是“没有执着”。当我们大家在一起的时候，我能感觉到一种力量在帮助我。而当我一个人的时候，我面对的只有我自己，没有人来提醒我该做什么。虽然师父，大法，神都在那儿 呢，可是我看不见他们，要自觉的，每时每刻做我该做的，这对我来说还是比较难的，这也就是现在的我。我认为放弃执著是不纵容自己，而想要主宰自己就得理智，注意自己的思想和言行。
放掉执著就是在法上认识法，在生活、思想、语言、行为方面要负责任，用真、善、忍去衡量，不受感情和欲望的干扰。真的，这一切都在《转法轮》里，我每次认识到我的不足的时侯，我发现这些都写在《转法轮》里了，奇怪我以前怎么没看到。我认为这正是因为我的理解还没有达到那个层次。当我把我的所做所为与《转法轮》对照去修自己时，我就能把那个执著放掉了。我每过一关后就会感到一身轻，我想这就是提高吧。
（2004年法国法会发言稿）
* * *
歡迎轉載，轉載請註明出處。
更多 ...