外界评论：邪恶的马克思主义理论

【圆明网】（大纪元记者杨明秋日本仙台报导） 8月14日，正逢日本的盂兰盆节，一年中难得的长假期，在仙华人互助会和大纪元时报在仙台举办了第七次九评共产党研讨会。大学学生、公司职员、家庭主妇、教师等各界人士，再次聚会到一起，看九评电视片，聊九评，谈退党，这已经成了华人圈子里普遍关注的热门话题。
这次研讨会，东北大学的卢焱先生以“邪恶的马克思主义”为题发言。首先他介绍说，我们从小被灌输的马克思主义整个就是一个错误的体系，因为构成这套理论的所谓唯物论、经济学和历史唯物论都是错误的。

卢焱认为，所谓的马克思主义唯物论就是“魔鬼的唯物论”，因为它诋毁人们对神的信仰。这种理论认为神是客观的意识领域里的东西，因此来否认神的存在。马克思定义物质就是看得见摸得着的，但是随着科学的发展又出现一种“场”的概念和理论。“场”既看不见也摸不着，马克思主义对此无法回答。后来经过改变又定义说，物质是不以人的意志为转移的客观实在，物质是可以被意志所认识的，这就是所谓物质是看不见摸不着的经验论，这种定义就成了逻辑的定义。而且还进一步定义说，意识是人脑的机能、物质的反映，又用意识来定义物质，说来说去还是搞不明白。实际上现在科学上已经证实了唯物论的错误，比如量子力学权威就证实物质和意识是一体的。

他把马克思主义经济学取名为“强盗的经济学”，他说强盗利用这个理论来抢夺其他人的财物和东西，认为是合理的，强盗最欢迎这个理论。其核心是价值和剩余价值学说，在此基础上构建出马克思主义经济学。马克思主义经济学认为剩余价值是工人劳动创造的，被资本家无偿剥削了。其实剩余价值的概念是错误的，剩余价值不一定是工人创造出来的。技术改进了，工人的劳动效率提高了，创造了更多价值，但是并不是工人创造的，而是工程师和科学家创造的。马克思关于价值的概念也是错的，它无法自圆其说。

卢焱称马克思主义历史唯物论是“匪徒的历史唯物论”，因为它最终推出了阶级斗争理论，认为压迫阶级打压被压迫阶级是合理的，革命是合理的，革命是杀人，这个理论杀人犯最高兴接受。马克思主义还引以为自豪的断言说把唯物论推广到了历史领域，并定义其核心概念说，历史是由生产力和生产关系推动的，生产力是人们改造自然、创造自然的能力，体现在生产工具上。生产力决定生产关系，生产关系可以促进生产力的发展。生产工具变化了，社会形态也发生变化，生产工具的发达程度决定社会制度云云。可是分析中国历史和世界历史的实例，历史唯物论根本不符合历史发展，纯粹是想像出来、杜撰出来的，是错误的理论。所以由魔鬼的唯物论、强盗的经济学和匪徒的历史唯物论构成的马克思主义理论，就是邪恶的理论。

参加者联系当天看的新唐人电视台制作的九评电视片的第七评，“评共产党的杀人历史”进行了讨论。李女士讲起上小学三、四年级的时候被强迫看镇压反革命，看到所谓反革命分子被镇压后肝脑涂地、脑袋开花的恐怖景象，她很长时间都感到恐惧。她还讲到文革中广西人吃人确实是真事，她当时到广西弟弟工作的地方想慕名去唱民歌的刘三姐的故乡，结果被告知广西乡下不但根本就没有电影中表现的那么美的歌，而且是人吃人的地狱，被镇压的反革命被公社的人分吃心肝。

现场听众提到最近读了大纪元发表的文章，对网上发表的迟浩田的讲话感到震惊，说中共竟然策划“把美国清场”、“踏平日本”，“与整个世界决战”，不惜使多少亿的人丧生，来换取它的生存，觉得希特勒与中共相比都是小儿科。中国大陆现在那么多瘟疫病毒流行，是否中共在研制生化武器泄露所导致的呢。听众张先生说，虽然我们都读了九评，认识了中共的本质，但是当中共的更多丑事被揭露出来，我们也许仍然会震惊得目瞪口呆，没想到它会邪恶到这种程度。有的听众惊叹文章中提到的那个对中国年轻人的问卷调查，居然有80%多的人同意在战争中对妇孺开枪，认为这其实是中共的极端民族主义的宣传造成的恶果，使年轻一代丧失人性。

连续参加九评研讨会的听众说，每一次的探讨切磋都能加深对中共本质的认识，而且觉得还有很多事情不很明了，感到还应该再好好读九评。