中篇小说：挥之不去（十二）

【圆明网】（十二）

腿绑是那个时代的产物，现代人根本不知道为何物。我小时候打过腿绑。就是象宽海带一样的黄色麻布条，三四尺长，一道一道的缠在小腿上，走路轻快，保暖，利索。早晨起来，爷爷教我打腿绑，坐在炕上反复的缠。下地出屋走一圈，常常腿绑松了、掉了。稍微大一点的时候，这东西就慢慢的退出时代舞台了。

那时有靰鞡鞋，靰鞡草。靰鞡鞋高腰，轻快一体，走路清爽，基本是偏白色，或者是微黄。靰鞡草必须砸了之后才能垫鞋，草柔软了，不扎脚。这些是有体面的大人们的东西，一般家境清贫的，穿一双自制棉鞋就不错了，还得过年时候才能穿上。平时，大人孩子都穿草鞋。用苞米叶编制，鞋底上块皮子，抗磨。草鞋是很冷的，透风咯脚，出远门可够呛。记得那时二姑家很穷，她领孩子来娘家，基本都是足蹬草鞋。她们草鞋的帮，也用布条包好缝住，这样更抗穿一些。

冬天的鞋子，最怕的是脚出汗。这样，每天最好能炕一下，第二天穿着干松暖和。一般的是把炕头的炕席边抬起，把鞋子靠墙放在土炕上，炕席边自然的搭在鞋子上。掏出的鞋垫放在褥子下的炕席上，第二天也干了。那样的生活水平，就是那样的卫生标准，什么臭味啊等等，都是次要问题，以至于可以忽略不计。

因为那时还买不起煤烧，炉子是烧苞米穰的，点火后火苗很旺，停止添加，很快就落架了，渐渐冷却了。所以，用来炕鞋不是很理想，放在炉筒子上的鞋，热的时候容易烧坏，凉的时候根本不起烘干作用。况且苞米穰数量不多，必须节省使用。如果专门的看住炉子烧，使其火候总是保持在一定水平，这样放在炉子旁边的鞋，基本可以烘干。奶奶为了叔叔们，经常这样耐心的烤鞋子。

那时的特点，就是穷。

虽然猪圈的墙上，厕所的墙上，和生产队的墙上，马厩的墙上，以至于一些显眼处的个人家的墙上，都写着这样的标语。

“抓革命，促生产，促工作，促战备”。

“深挖洞，广积粮，不称霸。”

“大干快上，多快好省地建设社会主义”。

……

这些东西把革命群众的干劲鼓动的很高涨，人们也每天的干干干，忙忙忙。但是，还是穷。穷来穷去的，人们的革命热情也就慢慢的低落了。对这些东西也麻木了，视而不见了。虽然，上边来了一股风，口号标语刷出一批，翻新一批，大家也没人搭理这些。冻得咝咝呵呵的抄手抱膀的，谁有心思扫一眼这些没味的废话。受穷依旧受穷，标语口号顶饭吃？

那时的穷，是普遍现象。

衣服没有补丁的，很少；鞋子不穿露就扔的，没有；菜里顿顿带肉的，妄想；大米白面可劲吃的，神仙；不缺吃不少烧的，高手。

穷啊，常常暮春时节断粮的人家，端着盆东借西借。等秋季时候，再还。借的时候是岗尖的，还的时候，也得岗尖岗尖的，而且，必须使用同一器皿，是不言而喻的。否则，人家背后就说你小抠。虽然如此，下次再来借粮，依旧照借不误。让人下不来台，卷面子的事，尽量不干。宁可自己吃点亏，也不把事情做绝，不止是让人抹不开的问题，往后还咋犯串活，如果因为这针尖大的小事，把关系搞僵，以至于到了不犯话的地步，见面脸都木咯胀的，不是正经过日子人家的做法。

贫穷是全社会的现象。

往往秋季交公粮，春季吃返销粮。交公粮的，都是黄灿灿沉甸甸的谷物；返销粮的，都是瘪瘪瞎瞎白疵拉呱的，不压称的东西，而且多半是陈粮。磨米的时候，彻底露馅，如果说自产粮食能出七个半米，返销粮最多能出五个米，全是糠。而且，做出来的饭还不是味，捂巴拉叽的。那时，假大空的口号漫天飞，所以，老百姓对政府这种脱裤子放屁的做法，也不以为然了。不然仔细想想，秋天把粮食送去，春天还得去拉回，折腾啥呀？其实，是逼老百姓吃陈粮，当时人们都抹不过这个弯儿来。

那时，屯里有几户常常春天断粮的。有的是家里小伙子多，能吃。还有的就是不会过日子。

有一户老刘太太，是个寡妇。领着两个儿子，都二十好几的大小伙子。不止是能吃的问题，她们也不会过日子。秋天生产队分粮，她们背着小面袋子，装上几十斤苞米，到县里去换麻花吃。苞米餷子啥味道，麻花啥味道，能比吗？但是，很快就没粮了，于是挨家借。实在借不来了，她们就到外地要饭。因为她们这样的不会过，慢慢的大家不爱借她们了。在本地大家认识她们，感到太丢人，所以不在本地要饭。

她们的自留地也不好好伺候，不上粪，铲耥不及时也不够遍数。而且，自留地头的很长一段，从几乎没有苗，到苗禾渐渐的高些高些，再高些的坡形过渡阶段。因为她们不精心，地头的庄稼从小就被邻居们的大鹅、鸭子之类的给吃了。那是它们祸害后的状态。从春到秋，她们的庄稼长的都火烧火燎的样，秋天的苞米棒瘪瘪瞎瞎，两穗不敌人家的一穗大。

老刘太太有堂子神儿，是黄皮子的人马。好象本领不大，有些略微棘手的问题，它们常常处理不了，这样就坐蜡了也不觉得抹不开面子。还经常偷吃邻居们的鸡。因为她们邻居的鸡，常常发现被黄皮子偷吃。她下来神儿时，浑身非常自然而均匀的颤抖，闭着眼睛，左右摇头...... 旁边的一位或两位的男子，是扳杆子的，号称二神。也合辙压韵的唱，一来是请大神，抬举大神儿，二来是做些解释，顺便烘托场面气氛，以至于顺便向客户要条件。鸡呀、鸭的，钱啊，酒的。还有什么烧多少黄钱纸，到那个坟地谢罪，供奉哪路神灵等等，这些往往是经过二神嘴说出。不止是氛围热闹，不然，也有损大神儿形象，毕竟直接提条件，要报酬不是很体面的事情。

就连那时的黄皮子，也没现在的党国官员脸皮厚。

对于别人的祖孙三代，往往也能说的很详细。或者是，哪些冤鬼来向客户讨债，一般也能摸出个大概路子。从而提种种条件，使用阴阳招法摆平。我虽然没亲眼近处所见她施展法术，但是上学的路上，经常看到伙伴们学她的模样，学大神和二神的唱腔。很恐怖的。

好象我不大的时候，正赶上她在一家下来神儿了，窗户和门口都挤满了人，我没能钻進去看，在外面鹞晃着了。

老刘太太还一个嗜好，就是半公开的卖……，卖点东西给男人。

那时，这样的现象很少，和现在的与时俱進相比，不可同日而语。

那时的人真傻，都穷的叮当响了，还都乐巅巅的唱社会主义好。