以情讲真相，家人不领情

【圆明网】许多同修在修炼中、在做三件事中，都不同程度的受家人的干扰与阻碍，有的同修讲，劝其他人三退很顺利，而劝家人三退却没有一个成功的。一些家人看到其他同修来家里也不能容忍，大吵大闹，扬言报警。因而能不能圆容家人，就成为進一步做好三件事的重要因素。圆容好家人，不但是救了他们，且能在做三件事时化阻力为助力。

查找自己多年来对家人讲真相，家人不认同的原因，有以下几个方面，而最主要是带着情去讲，家人不领情。

一、我刚得法时，很想自己的妻子、儿女也得法。因为我觉的法轮功就是宝，这样宝贝的东西不叫家人得太可惜了。我这是带着为家人的私去劝家人学大法的。那时我首先对妻子日磨夜磨，一有时间就讲法轮功怎样好，想叫她也来学。但说多了她反而反感起来了。现在查找起原因来，就是自己的情太重了，人中的情其实就是一种私，由于有私心自然会被宇宙的真、善、忍特性所制约，便没有打动人的力量。

二、为了使家人认同大法的美好，没有用正确的方法，总想以言词取胜。在言词上与别人争斗，就算讲得别人哑口无言了，也只能证明自己言词上的胜利，并没有使别人口服心服，并没有使人在心里认同真理。当他们不够尊重大法的时候，自己会恼怒的甚至拍起桌子来，自己心里确实是想维护大法尊严的，但这种有违大法真、善、忍的举动，本身就不能维护大法。因为其中有我许多的显示心、争斗心、好胜心，这就变成是在维护自己，而不是在维护大法，只会破坏大法。而且过激的言词也会伤害别人的自尊心，如果自己的言词不能使别人觉的美好，再好的东西别人也不会接受。

师父在《在大纽约地区法会的讲法和解法》中说：

“你想维护大法的尊严是对的，但是怎么维护啊？你堵他的嘴？你跟他辩论？我告诉大家，你就是去慈悲的对待众生，你就是慈悲的去跟人讲清真相，你就是维护大法的尊严，你就能维护了大法的尊严。”

“大法的尊严不是靠常人的手段维护的，是我们大法弟子每个人的真正慈悲、善的表现带来的，不是创造出来的，不是人的行为、用人的手段创造出来的，是慈悲中产生出来的，是救度众生和你修炼中体现的。大家整体上都修得好，世人就会说大法好，都尊敬大法。过去我跟我们的负责人讲过，我说大法的负责人呢不是靠常人的管理，是靠你们对大法的那颗心和你自己对修炼的负责，是你自己修得好而得到的，人家敬佩你，尊重你。你有错也不承认，想叫人知道你没错而表现你不错，那谁也瞧不起你，因为那是常人的手段。我们大法在世人面前也是这样，有人说不好，你用常人的办法跟他去辩论、你去堵他的嘴啊、如何如何，会越使矛盾激化。我们就自己表现得好，慈悲对待一切，你不用跟他去争、去辩论，人有明白的一面，人的表面也会被感化，他自然就会说你好。”

这段话就象是专门对我说的一样。要使家人认同大法，自己修的好不好是很关键的，自己修的好，自己不用开口讲，家人也会感受到大法的美好，自己修的不好，家人就不会认同大法。例如，自己受迫害时，曾有过妥协，这些家人也是知道的，这些就会对他们有负的影响。他们心里就会说，你都不够坚定，怎能叫我相信。自己的一言一行都会默默的影响着他们，他们也是为法而来的，其本性的一面也是明白的，其本性的一面也会为我们修的好时就高兴，修的不好时就会看不起我们，因为修的不好时就没有威德，就别说能影响他们。所以才说家人是我们修炼的镜子，自己修的不好时又怎能埋怨他们不信大法呢？

我还发现，女儿和我争论时，她那种表情，尖酸刻薄的言辞，几乎都是从我身上学去的，就象是我的翻版。我感到吃惊，因而决心改变自己的状态，我首先给儿子写了一封信，说前几年辩论法轮功的事时，由于自己的自以为是和喜欢辩论，许多言词过于尖刻，我发现言词有时比刀枪更能伤害人，所以向你道歉。2005年我刚从狱中出来时，他都不和我打招呼，自从给他写了这信以后，情况才有改变。

当自己有了上面的认识之后，我发现家人有了微妙的变化。例如，女儿从来对真相资料很反感，但最近我给她看2007年新唐人晚会录像，她说很好，说晚会的背景比中国大陆的演出还要更中国化，说《威风战鼓》的那个背景中国画画的可真好，说演得如此的好一定是集中了许多艺术家，说中国的艺术家都跑到纽约去了，还说两个节目主持人配合的既幽默又庄重，她都禁不住笑了。

从家人身上确实体会到修炼的玄妙，想改变家人首先得改变自己，使自己真正慈悲于众生，救度众生，而不仅仅为了家人不受淘汰。当然要使他们完全同化过来，还差很远，家人为法而来，也是大法把他们安排给大法弟子作为修炼环境而存在的，我除了以他们作为镜子继续修好自己之外，别无他法。

所悟有限，请同修慈悲指正。