我想，作为正法时期的大法弟子，如能在不同的修炼环境中，内心都能使自己达到这样的境界，同时又能主动地、积极地参与一切的正法、讲清真相的具体活动中，可能就是正法时期大法弟子的最好的行为表现。
作为大法弟子，尽我们的一切，最大可能地突破邪恶的旧势力对我们的安排与障碍，(这是一个不争的事实)。但如何突破、在哪里突破却是一个非常关键的问题！要想认清这一问题，首先就要知道旧势力是如何、怎样对我们大法弟子安排的，而只有大法才具备这样的能力，识别旧势力的邪恶安排。
今天，我突然意识到一个问题，作为正法中的大法弟子，到底以什么样的心态讲清真相是一件非常重要的事情。
这实质上就是大法弟子在正法时期中的实修过程。
现在我们有做网上工作的、有编辑资料的、有在旅游点上发传单的 ……，所有能想到的方法，我们都在尽力地做。这其中就出现了不同的弟子，寻找到适合自己的方法去做，而这样的适合，多半是与自己在常人中的擅长与喜好紧密相关的。但在我们这种发挥各自特长的过程中，却容易掩盖自己的执著，这种掩盖又是极难觉察到的。
例如，在我们交流体会时，有的弟子说：“我什么都参加了，连绝食都参加了，就差走路（SOS）了。”有弟子说：“我也上网、经常打电话，可打电话救人救得少，没有聊天室救得多。”有弟子说：“我现在除了上网，别的什么都没兴趣，都不想参加。”等等。
如果我们都向自身找一找，或多或少都会发现一些类似的问题。
我自己意识到：这是最邪恶的旧势力对我们的安排、对正法的干扰。只有尽可能地排除人心，静心地学法、向内修，才可能发现这样隐蔽的执著，从心里有去掉它的愿望与诚意，“修在自己，功在师父”，师父才能帮助我们去掉它，使我们更加纯净从而升华上来。
有求是修炼者向更高境界升华的一个巨大障碍。讲清真相中，为了达到自己人这面所希望的目标，往往寻求各种方法，这可能就是一种变相的有求。无意中使内心里，放大了自己人这面的作用，忽视了大法才是真正起作用的事实。
例如，当我们遇到什么具体事情，大家在一起讨论用什么方法解决时，往往是不同的功友想出不同的方案，以致各自想象出自己理想化的结果，坚持己见、互不相让，只觉得自己是在法上。向内修似乎成了对功友的要求，好象自己并不在其中，或觉得自己早已向内修过了，就不用再向内修了一样。其实，这种现象很可能是邪恶的旧势力对我们大法弟子的安排，如果我们放任自己人的一面的执著，执著自己想当然的人这面的结果，而不是遵照大法向内修，不相信人间事情的结果是正法之势在不同宇宙空间正法的作用在人间的体现，就极可能顺应了旧势力的安排。
正法进程中，大法弟子一定要顺应正法、师父的要求，相信大法。自己的能力再强，也代替不了大法。再强的能力，也可能是旧势力给安排的，只有被用于正法、讲清真相中，他才有用。否则，倒可能成为修炼者修炼到更高境界的障碍。
讲清真相应该没有任何人的目的，而是正法时期大法弟子在大法修炼中的慈悲在人间的自然体现，就象人渴了就要喝水一样的自然。因为，我们自己本身就是被师父正法的一部分，是被度化的修炼人，一个正法修炼中的弟子，心中知道了有救度他人的可能，师父告诉了具备这样的能力，也就使我们的慈悲具有了人间的意义，使大法的威力以我们无私的慈悲在人间的展现，是佛法的具体表现。而不是人这面认为的什么。
师父告诉我们：“除了你个人的修炼之外，当前最大的事情就是讲清真相，因为它在直接地普度着众生，它直接地在挽救着未来的人，同时它体现出大法和大法弟子的伟大──在这样艰苦的环境下，你们还在救度着众生。”(《在美国佛罗里达法会上的讲法》)
我个人理解，师父是告诉我们有这样一层法理，是正法时期大法弟子在人间参与正法时，所能起到的作用。如果作为一个大法弟子，把它作为讲清真相的目的或目标，当正法的要求达到一定高度时，可能就是自己修炼的障碍。因为，把讲清真相这样的(修炼过程)转变成了一种有求的行为，这与“做而不求━━常居道中”的境界相差甚远。甚至严重时，会演变成自己修炼中的障碍。
人间的结果是历史的必然；但过程中自己执著不放而造成的任何伤害、甚至对正法的干扰，修炼人势必在后来的生命形式中承担、偿还。
而且，我个人理解到：尽管法正人间到来时，正法时期大法弟子将会离开人间，但作为宇宙中被正过法的生命，仅仅是生命存在形式的一种改变，并不是一种结束的概念。因为，从整个宇宙的角度看，正法还在生命最低的形式中（人类）进行着，法正人间还有一个时间的过程，主佛正法这件事还没有结束，那宇宙中一切生命都要为此付出自己应该的一份。所以，任何急功近利的做法或怀有其它私念的想法是应该都尽快地被净化的，以正念、正法的角度看待周围发生的一切，指导自己的行为。
在法上讲清真相；在实修中向内修；在放弃自己的观念与习惯中，跟上正法的进程；从内心相信大法，就能达到“做而不求━━常居道中”的境界。
个人体会，仅与同修交流。
4/5/2002
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