大家在集体学法交流中出现这样的状况：大家拿起一本师父的讲法，轮流读，直到读完。好，法学完啦，把书放到一边，开始讨论。讨论什么呢？我们最近要做一件大法的事，让大家在法上悟一悟。可是沿着大家的思路下去，竟变成了如何去做那件事了，包括具体的细节，又因为每个人对每一个细节都有不同的看法，所以就在那儿你一言我一语地讨论起来了。这时有人提出要大家归正到法上，有人就说，我们在这样的讨论中就是在提高；也有人说：要随其自然地走入法上交流；有的说：要修出忍；这些乍听起来似乎也有点道理。但静下心来分析，却偏离了正法时期修炼的要求。具体说来有以下几点：
1. 用法来指导我们的大法工作
师父在《转法轮》第一讲中讲过：“不知道高层次中的法就没有法修；没有向内去修，不修炼心性不长功。就这两个原因。”在正法进程飞快的现在更需要用高层次的法来指导我们修炼，这贯穿在我们所做的大法工作中。如果我们不能确定一件事该不该做时，这时应该去学法，而不是脱离法去讨论具体工作本身。师父在《在美国佛罗里达法会上的讲法》中就更明确地告诉我们：“也许你在学法当中，你所思考的问题都能给你解决了，因为每个字的背后都是佛道神，你要想解决什么、你眼前正在着急要做的是什么，他们能不清楚吗？那么能不告诉你吗？”
听到有一个地方的同修是这样做的：有一个人提出要做一件大法的事，而且要尽快决定；这时有人提出因为因为什么，似乎有些不妥，那么这时他们就不再说了，大家坐下来学法，一个晚上下来，大家没有了争论，一致同意：这件事必须要做！不用说，这件事做得迅速而有效，是用常人的状态难以达到的。因为每个弟子的心都融于法中了，法是无所不能的，其实那件事是师父在那看着呢，弟子有了坚定的心，在法上提高上来了，也就达到目的了。师父看的就是弟子的一颗心哪。而这颗心可不是人做事的心，而是明确了法理以后对法坚定的信念。
再回到上面谈到的这个炼功点儿，似乎大家学法是一回事，讨论是另一回事，二者脱离，那么这样的讨论也就变成了人在做事。又谈何法上提高呢？
2. 个人修炼与正法修炼
有人提出在以上情况下要修忍，这仍是个人修炼，而不符合正法修炼。并不是说不修忍，而是怎样提高对忍的认识？对于不符合正法修炼状态的忍，说白了就是对旧势力安排的默认。当然用人的情绪去阻止，那又走向了另一个极端，是魔性的表现，同样也是不符合法的要求的。我们一定要在法上认清这个状态是不对的，带着正念，善意地引向正确的方向。如果这时你说我要修忍，不说话，那是对大家不负责任，也不珍惜这段正法修炼的宝贵时间。
3. 及时辨别旧势力的安排，用正念给予铲除
读了师父的经文《在美国佛罗里达法会上的讲法》后，对师父讲的“甚至于每个大法弟子的一举一动、一言一行，你甚至于思考的一个问题都不是简单的。将来你们看，都是安排得相当细密，不是我安排的，是这些旧的势力安排的。”感到茫然不知所措，每天有那么多的言行，思考那么多的问题，到底怎么去辨别呀。如果分不清，那不就按照旧势力的安排走了吗？还谈什么破除旧势力的安排呢？在这次交流中，终于看清了旧势力是怎样安排的。在一位同修提出要大家在法上交流时，几位同修用几乎相同的话来反驳，这令我很吃惊，因为在以前，他们一直想改变这种不在法上提高的状态，而今天却用雷同的话来搪塞，我突然想到了刚才引用的那段师父讲法，“一举一动、一言一行……”，这不就摆在我面前了吗？我看到旧势力利用大家一心想修自己的这颗心（即个人修炼状态）来阻挡正法进程。我认为在集体学法前，大家齐发正念铲除旧势力在我们环境中的安排是很有必要的。
再看看自己，本来想学法，却又想到另一件事或想睡觉，心中便有一个理由，“惚兮恍兮学法效果不好”；自己一着急的时候，里面有一个声音：“对不正的东西就要坚决抵制”；或者用另一种方式：“瞧你修得这么差，还配做正法弟子吗？”这样的干扰太多了，是什么？就是旧势力安排的。所以要辨别它，只有多学法，在法中悟到怎么去做，就怎么去做，所有不让我们在法上精进的，所有让我们对正法修炼丧失信心的，所有让我们维持个人修炼状态的，都是应该破除的。因为这正是旧势力要达到的目的。
最后，我想与大家一起重温师父在(《导航》“在美国西部法会上讲法”)中的一段讲法：“我说，什么是佛？如来是踏着真理如意而来的这么一个世人的称呼，而真正的佛他是宇宙的保卫者，他将为宇宙中的一切正的因素负责。”
以上是个人在目前有限的层次中悟到的，有不符合法的地方，请同修慈悲指正。
4/9/2002
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