江苏方强劳教所强迫公民放弃信仰的种种手段

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【圆明网】自99年7月20日以来,独裁者江泽民不惜人力、物力、财力对法轮大法竭尽诬蔑诽谤之能事,肆意迫害大法弟子。而劳教所作为江泽民迫害大法弟子的主阵地之一,更是穷凶极恶。现就江苏方强劳教所两年多来强迫公民放弃信仰的手段揭露点滴。

一、酷刑

由于劳教所把强迫法轮功学员放弃信仰与各大队干警的奖金、业绩和升迁相挂钩,因而那些坚强不屈的法轮功学员自然成了警察的眼中钉,警察随意找借口穿小鞋便成了司空见惯的事,有时甚至大打出手。有位大法弟子在扛麦入库的过程中,由于体弱不能负重行走,便将小麦少装一些,仅仅因为这点合乎情理的小事,竟被带工警察用棍子打。殴打致伤后,为掩人耳目,一方面拖延治疗时间,等待自行消肿,另一方面无理扣压大法弟子的联名上诉材料,并强迫劳教人员作警察没有打人的伪证。有位年近6旬的法轮功学员因为责问警察凭什么用4根警棍折磨大法学员,竟被7、8个警察一拥而上,按倒在地后用6根电警棍作了长达20分钟的现场“答复”,为能听到学员痛苦的声音,竟用烟头烫、皮鞋碾。有位大法弟子因为声明所写保证书作废,竟被警察用电棍折磨了近5个小时。

二、奴役

脏活、重活、累活是警察向大法弟子施加压力的原始手段,甚至连古稀老人也不放过。春寒时节,有位68岁的大法弟子竟被勒令脱去鞋袜,站在刺骨的冷水中清理沟渠,排水降渍。警察为迫害大法弟子,挑粪时,一般劳教人员可以用肩挑粪,而大法弟子必须用双手抱着粪桶走,粪便经常溅得满脸满身都是。

三、夹控

为进一步控制大法弟子的自由,劳教单位常从那些迫切希望得到减期的劳教人员中挑选出邪恶之徒,与大法弟子组成“三连号”,连号联动,严格夹控。不准大法弟子相互讲话,不准学法,不准炼功等等。稍遇抵制,便借助惩处法轮功学员的连号达到借刀杀人的目的。这些连号为确保减期不被扣分,时时刻刻如狼似虎,稍有风吹草动,轻则辱骂讽刺,重则拳脚相向。有位大法弟子因公开炼功抗议迫害,在与警察论理时,连号竟当着警察的面对大法弟子大打出手,打得满嘴是血。有时警察为泄私愤,暗中怂恿、唆使连号或其它劳教人员对大法学员进行所谓的“帮教”。有位大法弟子因为阻止播放栽赃陷害法轮大法的焦点谎谈节目,晚间休息时,号房组长得到指令后组织全组劳教人员对大法弟子进行群殴,有的用烟头烫,有的用板凳砸,致使大法弟子多处受伤。事后,号房组长只是象征性地被予以扣分处分,数月后,该组长又得到了减期5个月的奖励。

四、车轮战术

即由几名专门从事洗脑工作的警察轮番洗脑,每天只允许大法学员休息1、2个小时。在大法弟子困倦、疲惫、思想不集中的情况下,“生旦净未丑”一齐上,不断提问,狂轰滥炸,以期从大法弟子的各种反应中,寻找突破口,这也是叛徒们的惯用伎俩,少则几天,多则数月,对那些真正坚如磐石、无懈可击的大法学员,则立即调离,以免叛徒被大法弟子转化。

五、心理瓦解

在经过多次思想交锋的基础上,针对人的各种心理弱点,警察采取相应措施,多管齐下,环环相扣,步步为营,蚕食大法学员的意志和正信,逐步套取保证书、悔过书、揭批书等。诸如:

──恐吓威胁,随意抓一个劳教人员在你面前用电棍捣得呼天抢地,促使你对电警棍产生恐惧心理,或者指着报纸对你恶狠狠地说:“和法轮功的斗争是你死我活的政治斗争,什么叫你死我活?”“你想不想活着出去?”“你能扛得住几根电棍?”“你怕不怕苦?你怕不怕辣?”

──心理暗示,采用先入为主的方式,说“炼法轮功的人不外乎这么几种人……”“凡是坚持顽固立场的人,今后的路不外乎这么几条……”

──亲情施压,打电话把你的亲人叫来,唆使他们在你面前如何哭闹、下跪等。

──利用人对环境有个适应过程的特点,频繁更换号房和连号,而且更换后的组员越来越流氓,连号越来越野蛮。

──打拉并举,一方面怂恿连号整天找你岔子进行辱骂、殴打,逼你心烦意乱;另一方面,鼓励那些叛徒来充当说客,设法拉拢。

──对比反差,叛变越彻底,活动方式和活动空间越舒适、自由;越坚强不屈,则设法让你感到痛苦不堪。

──哄骗引诱,利用人想早日摆脱龌龊环境的心理,哄骗你“只要写个保证书,10天之内便可让你所外执行”,套取保证书之后,再找理由诱骗你写悔过书,揭批书等。

两年多来,迫害与反迫害始终没有停止过,在劳教所,大法弟子用自己的言行和正信确立了大法弟子的形像和威德,大批的劳教人员认识了法轮大法,得到了被救渡的希望,随着正法进程的推进,大法弟子们在劳教所的环境也不断好转,已由重活到轻活,室外到室内,有任务到没任务,邪恶对大法学员的洗脑战略也由全面进攻转为个别突破,然后是变攻为守。目前邪恶势力已把刚被绑架入所的大法学员的初步洗脑和叛徒的彻底背叛作为主攻方向。说到底,所有洗脑手段都是受另外空间的邪恶势力和邪恶生命所操作纵的,都是冲着“人”来的,如果大法学员能从根本上改变常人的观念,能真正在法上认识法,能理性认识、深入实践正法弟子的修炼内涵,邪恶就会无机可乘。


转载自明慧网 2002-4-27

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