【圆明网】（大纪元记者钟涛, 通讯员子嫣、祝家琦、何秀丽纽约法拉盛报道）11月22日下午，“法拉盛论坛”在法拉盛的百利大厦举行了第十一次研讨会─其主题是各界人士畅谈四年来风靡全球的“《九评》现象”与三退大潮。时事评论家李天笑博士以第三只眼看中共为题，论述了《九评》的巨大社会效应；《九评》让人们认识到共产党是一个邪灵，未来的中国没有共产党；《九评》提供了中国转型的最佳途径，是中国民众的精神觉醒运动。
以下是李天笑的发言整理（接上篇）：
《九评》一个精神觉醒运动
第三点，《九评》的直接的效应，就是三退！我们看到已经有4500万人三退了，但是更重要的一点就在于，《九评》把三退变成了一种自救的过程，这个非常重要！就是当《九评》给共产党出了一个的标准的时候，那么无论共产党以后再怎么变化，它再怎么进行新的罪恶，它只能是为这个标准，为《九评》所定出来的意义进行背书。也就是说它再变换手法，它再进一步用平反的方式，给出一些幻想、承诺，已经完全不起作用了。实质就是定在那里了。
那么由此又产生了一个问题，就是当大家都非常清楚共产党这邪恶本身的时候，人们就面临着一个选择，面临着一个良心的拷问，就是你要跟共产党同流合污吗？还是要选择退出共产党、跟它决裂。那么这就又有另一个问题了，人们在问为什么要进行三退？为什么三退能够保平安？有的人在想，我已经半年以上不缴党费了，或者是我年龄超过了，我已经不是共产党员、团员了，那这样我就没有必要再退了吧？不是的。
《九评》的含义是说，你跟共产党是一种精神层面的联系，你是不是认同共产党？你要进行一个表态，要从精神层面上决裂，才能够说明你真正的脱离共产党，那么这一个公开的退党，和他从组织上，比方说一张表格填上，这个是完全不一样的。所以在这个层次上来说，如果你不进行一个选择、不进行一个表态的话，那么在精神层面上你仍然是邪灵的一部分、一个粒子、一个分子。那么将来天灭中共，人民清算中共的时候，那你很可能就随同它一起陪葬。自保、自救的意义也就在于此。所以我们说《九评》是一个精神觉醒运动，人们自动的站出来跟中共划清界线，从精神层面上跟它一刀两断，这才是今天《九评》退党的真正含义。
《九评》提供了中国转型的最佳途径
第四点，我想《九评》的意义，就在于他在改革和暴力革命之外，提供了一条最佳的中国转型的途径。我们知道如果要进行改革，你要求中共改革，你还是承认了中共的合法性，你承认了它的政治统治的权力。如果你要进行暴力革命，说句老实话，必须要付出相当巨大的社会成本，很多人都要流血。而且，中共是集古今中外所有暴力之大全，他希望你这么跟他玩暴力。那么从这一点上，我们怎么看《九评》退党运动呢？
实际上，我想中共没有还手之力，原因就在于中共是不可能用形式的、暴力的任何方式来阻止人们进行退党。人家要退党了，我写了一个东西给《大纪元》，我打了一个电话，它怎么能够来进行对你行使暴政的控制呢？它是没有办法对你进行阻止的！当所有的共产党的分子、粒子党员一个个都从精神层面上退光了，那么一旦有一个重大事件发生的话，你看像叶尔钦跳上坦克的话，那很可能所有的军队都已经不是苏共的军队了，他是人民的军队，已经转变了，因为他已经退了党了。
这种转变是通过一种和平的转型，在一夕之间就可能形成。所以《九评》和退党从意义上来讲，他切中了中共的要害！这也就是为什么中共要在法拉盛调动这么多人马，制造、围攻法拉盛的《九评》退党摊位的一个根本原因。在今天，我想还没有退党的人，在中共还没有解体之前，还有自救的机会，但是机不可失、时不再来，所以说千万要抓紧时间进行三退！
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