(一)
当常人去做一件事时,他通常对将遇到的困难要有所考虑和准备,这才象一个稳重的、办事的人;换了修炼的人,他反而要排除那些想法,否则就陷到常人的思维里,用常人的理做事了。
修炼的人能量大,一念一出,就可能把事定在那里。所以修炼的人不能随便想这想那,想得不正,起的坏作用也大,所以在每一念一出时要及时意识到,用法去衡量衡量,不该想的就不能想,该规正的就规正,这是很严肃的事。
修炼人自己正了,外部也就正了,为什么师父让我们向内心去修呢?
“心性多高功多高”,有什么比向内找更有力的呢?
真修的人应该“时时修心性”(《真修》)。
师父告诉我们:“现在所有剩下的能够迫害大法和大法弟子的,就是我们学员自己的原因。”(《在美国佛罗里达法会上的讲法》)
(二)
修炼人做事时,应该保持平静、祥和的心态,这样的心态来自于对大法的正信和慈悲的心胸。
当一个人没做什么事时,心态容易保持平静,做事时,常人的各种心就会往上翻,所以做事的过程就是个去执着心的过程,就是修炼的过程。
做事的心是有求的心,有求的心是私心,所以当这颗做事的心出来后,心态就很难保持平静。
我们履行助师正法的职责,是我们有这样的机缘,在助师正法的过程中修炼,修炼得够格了,法也就正过来了,这不是做一个常人的事业。
做助师正法的事,是大法遭迫害下,修“真善忍”的人基于法理上的反应和责任,是修炼中的事,而不是有为。来自外部的力量永远都破坏不了法,抱着有为的心永远都正不了法。
师父在《无为》一诗中告诉我们:
三教修炼讲无为,
用心不当即有为。
专行善事还是为,
执着心去真无为。
(三)
我们是在做助师正法的事情中修炼,修炼得不好,事情就做不好。遇事向内找,是修炼人和常人的最大不同,否则,“中国农民最苦,都应该是大气功师了?”(《转法轮》)
我们的每一次活动,讲真相,都要抱着慈悲众生的心态去做,然而做的过程,在客观上讲,都应是一个提高的过程,后一次都要比前一次做得更好。
个人体悟,不当之处敬请指正。
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