我是99年3月份到爱尔兰留学的，不久就发生了4.25，紧接着7月份开始了这场魔难，到年底圣诞节假期准备和国外的弟子一起参加集体学法。但我因为在国内的时间长，我一直都把自己看成是国内的一员，我很关心他们的情况，他们有的能走出来，有的走不出来。我就想趁假期回去，看一看，能做点什么。
回去后，当时国内整体的修炼环境完全破坏了，所有的站长都成了被监视的对象，弟子们只能在家炼或个人间互相联系，当时实实在在地形成了大道无形的状态，没有站长，没有辅导员，没有人能告诉他们怎么做，每个弟子就看自己，大法在面临魔难时，自己怎么对大法负责，对自己负责。当时很多上访的弟子被拘留，在拘留所里上访的弟子形成了联系，成为国内修炼的主要联系形式。这些弟子放出来之后，实际上主动承担起了辅导员的责任。他们组织集体切磋，学法，把自己的修炼体会讲给别人，带动更多的人从法上提高，走出来。这些弟子的行为在当时师父不在, 没有说话的时候，在大法受到破坏的时候，责无旁贷地承担起了作为大法粒子的责任。他们的行为是留给未来的，也值得我们今天学习。
回到国内和很多投身于护法实践中的弟子切磋的期间，我当时最主要的感受就是看到了自己非常多的私心。我以前从没这么清晰地意识到自己的私心。我发现我经常在想自己。比如：我的安全，我的认识能不能被别的同修弟子理解，我的修炼圆满，甚至在考虑为护法做什么的时候，也在想体现“我”做了什么。现在回想那一段经历，我想我当时之所以能认识到自己的私心，是因为超出了私的境界。我在与护法前线的弟子们交流的时候，当我把心放在怎么护法上时，已经从私的境界中超越出来了。这使我感到我们能与正法同在确实是伟大的，我们在投身于正法洪流中的时候，已经自然地放下了自我，同化于无私的新宇宙特性之中了。
2000年4.25时明慧网上登载了许多纪念4.25的文章，这些文章论述了99年4.25事件大法弟子维护真理的勇气和纯善的行为对人类未来的历史意义。当时在北京，我们把这些文章打印下来，在各种交流场合一起念。这些文章激发起一群又一群弟子的正念，象滚雪球一样，带动着越来越多的弟子走出来护法。各地大法弟子前仆后继地上访护法形成了一股不可阻挡的洪流持续着。
当时走在护法最前线的多次被拘留的弟子们在思考这样一个问题：这种持续的过程中将来应该怎么办？我们上访是希望政府能纠正错误，停止迫害，如果他们就是一意孤行，我们怎么办？
事实表明，大法弟子的诚善之心根本就没有人听，政府反而加重了对我们的迫害。2000年4.25那天，北京的天空是昏黄的，充斥了粉尘，天安门广场全是便衣，去那里的弟子有的横幅打出来了，有的连横幅都没有打出来，就被邪恶抓走了。邪恶势力在我们助师正法的目的还没有达到之前就把我们关进了劳教所。当时众弟子在护法正法的实践中纷纷悟出来了，我们希望政府能改变，摆好自己的位置，如果他们一意孤行，我们也不能这样毫无效果地往邪恶张开的口袋里钻，而起不到任何护法正法的作用。我们上访并不是要这样来验证自己达到圆满标准，我们目的是要护法。既然是这样，我们就要达到效果。我们应该采用更理性更有效的做法。当时大家渐渐悟到，应该向更多的众生讲清真相，救度众生。我们在受到迫害时，绝不会象人中的政党一样，采用暴力，但我们也绝不顺从邪恶，我们用最和平的方式讲清真相，救度众生。
现在看来这在正法中是很重要的一步，另一方面在修炼上还代表着更大的意义，这代表着一个修炼人能否根本上决裂人。师父在《精进要旨》“挖根”一篇中讲到了决裂人的问题，但我们当时的一些做法还是希望人中的一些组织也好，政府也好，当我们还希望他们能听取我们的意见，认同我们。当我们走出讲真相这一步时，表明我们不执著于任何人来认同我们了，我们是完全的决裂人了。如果他们认识不了法，我们还要站在法上，还要坚定地修下去；同时这也是最慈悲的，我们讲真相不是要在世间得到任何权势，我们是在救度众生。我也觉得这是师父留给我们弟子自己修，自己悟的一关。
2000年5月13日世界各地大法弟子庆祝大法日。这天我在功友家里被便衣抓走的，后来被送去了劳教。2000年下半年网上登了一篇我被10个人殴打的情况，那是我自己写的，让别人带出去上网的。许多具体的受迫害的过程我在接受媒体和人权组织采访的时候都谈到了，网上也都有，这些我就不谈了。
在劳教所里情况确实非常复杂，有的所谓“转化”的人根本就不是修炼人，也有的是以前就认识的功友，上访护法很积极，但转化后又去“转化”别人。不管这些人是作为正的因素还是作为负的因素转生来的，他们的心性表现是这样的：他们经过多次的上访，经过很多的承受，甚至超出他们承受限度的时候，他们想要的圆满还没有得到，最后他们就反过来了，走向了大法的对立面，也劝其他人“转化”。也就是说他们修炼的根本上一直存在着一个前提，那就是要保证他们个人的圆满。现在想起来，他们和师父讲到的企图左右正法的旧势力的心性是一样的，背后隐藏着很大的私，都不想动自己，想保全自己。
我在回到国内，在走向信访局和参加其它护法活动时，我并不知道我将面临什么，我能否过得去，我只知道在我目前能认识到的程度上，竭尽全力助师正法，能做多少做多少，对于这些迫害法的邪恶，我们就是用生命去堆积、与它们同归于尽也要把邪恶消耗掉。师父讲过新的宇宙是绝对纯正的，如果将来在魔难中我不能够过得去，不能纯正地达到标准，就把我毁掉吧。在我毁掉之前，我也要竭尽全力为其他生命进入未来创造机会。
在整个魔难当中对法的坚信认识上，一直没有动摇过。我在整个过程当中，我心里一直清楚地知道师父在我身边，看护着我。我也理解，这魔难之所以持续，师父在等没有走出来的弟子走出来，邪恶迟早会遭到报应。有许多时候我也觉得很难。有一次，我念师父的名字，我心里跟师父说，我觉得有点难了。后来我坐着写东西就困得睡着了，醒来后，纸上写出一行字“已经发表的根极能吸收水份”。我想我睡着了在无意识状态下，那肯定不是我写的，是师父借此点化我。告诉我以前写的已发表的文章象根一样在吸收水份在成长，发展，起着作用。鼓励我继续精进。
当我回到爱尔兰之后，听说各地的弟子在为清除迫害我个人的邪恶而发正念时，我的感受就是我们是一个整体。那么现在在大法工作中，弟子之间有矛盾，有人的一面没修好的观念表现出来，甚至影响了大法的工作。下面我想谈一点关于对待弟子之间的矛盾问题的体悟。
我想我们也不必把这看成是谁这方面没修好的简单个人问题，因为这问题涉及到我们整体，我们也可以从整体的角度来看一看这个问题，谈一谈，看看我们能不能一起把这个事情悟开，把这方面修好，把干扰我们的因素排除掉。
前两天，我们切磋时谈到，我们人的这一面能够使我们在世间修炼，帮助师父正法，所以人的这一面是值得珍惜的。但同时我们人的这面没有修下去的思想也容易干扰我们，如果我们不能明确认识到的话，在目前很容易被邪恶利用，他们想利用一切我们人这面的执著，观念来干扰我们，阻碍正法。那么在大法的工作中，如果我们没修好的一面表现出来，产生矛盾，甚至影响了大法的工作的时候，可能我们没有明确认识到，这恰恰是邪恶所希望的。如果我们能认识到，那么清除这些不好的思想应该是没有问题的。因为现在和以前的修炼不一样，我们每次发正念的时候都在直接清除思想中不好的东西。
现在师父已经讲给了我们这么高的法，告诉了我们肩负了多么重要的使命，我们对未来大穹肩负多么重要的责任，我们个人的修炼对与我们相联系的天体众生有什么样的联系。站在这样的基点上看，我们弟子之间的矛盾，我们这方面没修好的思想，都太小了，都应该能过得去。
另外，在弟子间的矛盾当中，当我们看到别的弟子没有修好的一面表现出来的时候，我们既要把自己当作炼功人，也要把他当作炼功人，那也不是他真正的自己，只要是真修的弟子，他也终将修过去。我们尽可能地都激发起正的一面，站在正的一面，站在正法正体的角度来看这问题，我们一起来悟开矛盾，慈悲地对待别人，做好正法的工作。在这样的过程中我们也在放下私念。如果我们用自己的常人的一面去对待他的常人的一面，就会陷入旧势力的圈套，真的形成正法工作的阻碍。
具体的在矛盾中，有的时候确实看上去是很尖锐的，一个弟子认为这样做有利于大法，而另一个弟子恰恰认为这样做不利于法。可能有时候这样的矛盾中不容易解开，我有一点体会，我觉得这种状况也有现代实证科学变异的观念的影响所导致的。现代实证科学是一个机器式的纯物质的宇宙观，它认为宇宙的物质就象一个钟表的齿轮一样，按固定的轨迹运动，一切所谓规律都是固定的数学可描述的，在这样观念的影响下，人们做事就比较绝对，这样做对，那么不这样就不行，从而在矛盾中固执己见。如果没有这种变异科学观念的影响，我们认为这个宇宙是一个生命，其中所有的一切物质也都是生命，物质的运动和一切力的作用也都是生命精神活动的体现。那么既然是生命，那一切事情的处理都是按照生命的善恶秉性灵活处理的。在有不同意见时，不见得不是这样就得那样，可能有折衷的办法，可能有两全的办法，可能在任何一个方案做下去的时候，都能够通过弥补完善最终达到目的。所以我想如果我们能够排除变异的科学观念的影响，在处理矛盾中也会好一点。
另外，师父为我们所做的一切也足以给我们很大的启示。我们知道师父正法这件事情，由于旧势力的干扰，已经破坏的很严重了，但在种种的困难和阻碍之下还是挽回和解决了一切。我们在历史上不同层次欠下的业，师父都要帮我们了结；在我们得法的时候，在实证科学和无神论的影响所造成的困难中，师父还是要克服这重重困难，点化我们，把我们领进大法修炼之门、度我们；我们在修炼中，放不下的、修不过去的，师父还得安排我们再修；我们在正法中有走不出来的时候，师父一再地承担，拖延，等待弟子走出来；在正法中我们做的不好的时候，师父一再给我们时间让我们重新走正，圆满自己的一切。师父在种种的困难之下，还能以极大的智慧，解决一切。我想，如果我们弟子在矛盾当中有师父这样的心，我们就能够放下自我的私念，矛盾就不会那么难处理。我们既然是一个整体，那么如果真的由于哪个弟子做的不好，造成了什么损失，那么我们在目前的被动局面下，我们也可以一起把它承担了，了结了，挽回了，圆满了。
为了把正法推进得更快，大法弟子形成一个整体很重要。我们众弟子应该形成一个象金刚石中碳原子组成的稳固的晶格结构一样的金刚不破的整体。每一个局部地区的在某一领域的经验能扩展成大法弟子整体的经验，一个弟子的正念能扩展成所有弟子的正念，有一个弟子悟上来就能带动所有弟子悟上来。我们将共同为未来的大穹负责，如果我们多想一想整体，可以使我们最大限度地放下私念。为了实现这一点，我想我们需要更充份地交流，我们都很忙，但花时间把自己已经取得的经验、法上的认识，写出来共享出来，因为这将带动更多的人在正法中起作用，这比自己多做些事更有效。那么在正法中如果有的地区有的领域还在从零开始积累经验，在面临困难的时候，也不要以为是自己在面对困难，要想到我们有一个整体，我们很多地区可能在这方面已经有丰富的经验，我们在共同面对这困难。
我就谈这么多，有不妥之处，请大家慈悲指正。
(2002年加拿大法轮大法心得交流会发言稿)
2002年5月19日
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