这是一种什么样的境地呢?我个人认为这就是宇宙中没有法的地方。因为没有法,物质就无以为生。哪怕就是“败坏了的法”,哪怕就是魔法,都会在其空间中产生相应的各层生命、时间、空间、光、物质、能量和水。没有法,万物就根本不会存在。
由于有的生命在不该死的时候死了,排除在了安排它的高层生命的安排之外,也就是被抛弃在这高层生命法的时空之外了,成了孤魂野鬼,因此在他的身边没有光、没有吃、没有喝、没有能量和物质,只有黑暗,就这么一直呆着,直到那安排的结束才有归宿,要不被其它高层生命的法所接受,其境地真是很悲惨。所以有其它的高层生命看到,慈悲于他,超度它,让它进入自己的法所开创的世界里,它才“有家”。打个比喻:法是谁证悟的,谁就是一家之主。我个人理解,这种境地类似于法的间隔、宇宙的间隔、时空的间隔。
但是大法要纠正一切不正确的状。无所不包,无所遗漏,正法也要包括旧的败坏了的法的间隔,圆融一切。因此在正法的同时,不仅要用法轮正自己空间场内的法,正所有不正了的法,还要包括旧法之间隔,不能让这种间隔成为邪恶躲藏之地,成为都不管的地方,正因为旧的法相互隔绝,因此才体现出其相互为私。法是无漏的,正法也应该无漏,无脉无穴。
虽然大家也在发出正念时铲除了大量邪恶的生命,包括躲藏于各种时空间隔的邪恶生命。但如果“败坏了的法”还在,相应败坏的生命虽经消灭仍存得以再生之理。应该除恶先除根,用自己的法轮正一切法,闭其时空
,毁其巢穴,破其谬见,以绝旧生命之所生,使邪恶无枝可依而自灭,并让自己从大法中证悟出的法充实之代替之,使法光光耀寰宇,照亮每一个角落,泽被众生,创造新天新地新人。因此正法不仅仅只是铲除败坏邪恶的生命的过程,也是开创未来的过程,宇宙中将不再存在任何藏污纳垢的阴暗角落。明此邪恶何处容身,怎不坠入"无生之门"?
另外,最近有同修撰文说自己发正念时在口决中加入自己的一些话,我个人不赞成这种做法。我认为只要自己明白了一层理,修好的一面自己就会去做。关键还是看自己是不是真正领悟了多少正法的内涵和神圣。理解多少,功就能做到多少,理解了什么问题,功就能解决什么问题。我们还是应该严格按照师尊的指示去处理问题,避免自搞一套的情况发生。
因自己境界所限,难免谈得比较片面,简要论述,欢迎大家指正和补充。
大陆大法弟子
2002年5月18日
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