【圆明网】河上公亦称“河上丈人”、“河上真人”,修仙得道在琅琊(今日照)天台山,并在此传道授徒,留有很多遗迹。
河上公是最早为老子的《道德经》作注的,因为他是站在神仙家的角度来注释《道德经》,所以影响最大,流传最广。其名曰《道德真经注》,又名《河上公章句》,亦称《道德经章句》,这是最古的《道德经》注本。
当时汉文帝非常喜欢读老子的《道德经》,并命令王侯大臣们都要诵读。但《道德经》中有些地方弄不懂,当时谁也讲不明白。后来文帝听说人们都说河上公非常理解老子经典中的深奥涵义,就派人拿着那几个不懂的问题找河上公请教。河上公对文帝派来的使者说:“研究老子的经典是件十分严肃认真的事,怎么可以隔着很远的地方间接地研究呢?”于是文帝驾临河上公的草房,亲自向河上公求教。文帝说:“《诗经》上说,‘溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’老子也说过:‘道大、天大、地大、王亦大。’君王也是‘四大’之一。你虽然懂得道学,但你也是我的臣民嘛,为什么不能尊重我,却这么高傲呢?”河上公就拍着手坐着慢慢腾空而起,离地有好几丈高,低头看着仰视他的汉文帝说:“我上不着天下不着地,中间又不牵累人世的事,怎么能算你的臣民呢?”文帝大惊,才明白触犯了神人,马上下了车向河上公跪拜谢罪:“我实在是无德无才,勉强继承了帝业当了皇帝,能力太小而责任大,常常担心不能胜任。虽然身在皇位日理万机,但心中更敬仰的是道术,由于自己无知蒙昧,对道学的精义有很多不懂的地方,唯望道君您对我多多指点教化。”河上公就把《道德经章句》二卷授给汉文帝,并对文帝说:“回去后好好研究这两卷书,《道德经》中的疑难问题就都解决了。我这两卷注解道经的著作,写了已经一千七百多年了,只传了三个人,算上你才四个人,希望千万不要把它给不相干的人看!”文帝跪受经书,抬头再看,只见云雾蒸腾,天地一片迷茫,河上公已经不见了。文帝后来十分珍视那两卷书,精心钻研《道德经》,手不释卷。汉文帝开辟的文景之治与河上公的教诲有很大关系。
中华民族五千年历史中,神人授书于有才德、有作为之士的事例很多,这些人在历史的发展进程中起着至关重要的作用,所以上天安排并关注着人类历史的一步步。文帝喜欢研究老子的学说又不能都弄通,所以上天特派了河上公下凡来传授,又怕文帝不能坚信,才显圣迹变化以示文帝,因为神明永远替众生着想,急众生所急。文帝虽为君王,也只是人的地位、人的智慧,在神明面前只有恭敬虔诚才能得到真经。
( 参看资料《神仙传》《太平广记》)
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