【圆明网】师父在《转法轮》中说:“告诉你一个真理:整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”下面我把去怕心、去依赖心、去安逸心、去求名的心的修炼点滴和感悟向师父汇报,与同修交流。
修去怕心
我是个追求完美的人,在常人中做事就求稳,求高标准,求效果好,求把事做周到。在修炼和做三件事时,也追求准备充份,条件具备,要真相讲到位,让人真能接受,达到救人的目地。虽然在表面上看这些都是对的,但就是这个所谓的“完美的标准”,掩盖着我深藏的怕心,障碍着我讲真相。有时见到陌生人心里也想讲,就是不能马上张开口,时间一分一秒的往后拖,到后来心想,真要讲时间也不够了。然后便为自己开脱,就想:如果讲不透,常人不接受,再乱说,那岂不让他造业,把人推向反面,以后别人讲都不好办了,不就适得其反了吗?那宁可不讲,也别把人毁了。
就这样表面以追求完美为借口,以别毁了人家为幌子,掩盖着自己的怕心和不精進。其实是正念不足,都是为自己着想,没修出慈悲心。想的多,做的少,还狡猾的为自己开脱,为自己打掩护。当学到师父在《二零一零年纽约法会讲法》中讲:“我是最不喜欢那个只会说、不去做的,我也不喜欢那些狡猾的。我喜欢那些纯朴的、脚踏实地的。”时,为之一震,这段法重重的敲醒了我,看到问题的严重。我在今后有限的时间里,要真正的学法实修,修去怕心,做个符合条件的大法弟子,完成使命多救人。
修去依赖心
因为照看孙子占用时间和精力,心里很着急,我发一念:求师父帮我改变一下环境,别让这事再干扰我。当时还以为自己在法上,挺精進呢!有一天学《转法轮》读到师父讲的:“我病好了,我就修炼。修炼是没有任何条件的,要想修炼,那么就修炼。”我心中一动,这不是说我吗?修炼是没有条件的,我怎么能求师父给我开创修炼环境呢?这不是在讲条件吗?常人还讲事在人为呢!我要自己真修,就是安排好时间,做好三件事。修炼不精進时为自己找借口处处都有,而真修者时时都不受干扰。其实就是看你自己怎么选择,看你能不能修,能不能走到底。所以我就下决心:走到底,跟随师父回家。
修去安逸心
以前总认为白天照看孙子,没时间学法。后来通过逐渐学法才明白,这是求安逸心。我就决心晚上炼完功之后学法,深夜一点半睡觉。开始担心睡觉少影响身体,实践证明:睡觉时间用来学法,仍然精力充沛,甚至可以说精力更充沛。尽量挤时间发资料,讲真相(真相讲的太少,以后要多努力)。从中我悟到:学法精進才能促進心性提高,同时随着修心的提高,对自己的要求标准也在提高,只有人心少了才是真正的提高。
修去求名的心
前几天四十年没见面的同学要聚会,我非常高兴,这是我讲真相的好机会。为每个人准备了神韵光盘、真相资料。师父讲修炼要堂堂正正,我准备了讲话提纲。可是同学见面要讲时就打了折扣,没有了堂堂正正,只是发了神韵光盘和资料,没直接讲真相。我问自己:准备好了为什么不讲呢?准备好了不讲有什么用呢?我非常悔恨自己错过良机。师父把有缘人引到身边,为啥不抓住机会救人呢?究其根源就是正念不足,人心的干扰,还是一个怕心在做怪。虽然没有被举报的怕心,但是还是怕人家说我搞政治,影响大家对自己的印象,丢了面子。想的再多,想的再好不去做有什么用?师父说:“你说你意见很好,要救一百个人,你不去做就没有用。能救一个人,谁去做了那就是威德。”(《二零一零年纽约法会讲法》)对照师父的法,我找到了差距,下决心修去要面子的这颗为自己求名的心。修去只做口头文章的言行不一的恶习,想到做到,同化大法,修出慈悲心,张开嘴,迈开腿,多救人完成使命,不让师父再操心。
不妥之处,请慈悲指出。合十。
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