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  • 对是否“参与政治“问题的讨论

    律师说:法轮功99%是真善忍,只有1%的政治,但没有迫害就没有这1%。一个皇家大律师建议我们以停止迫害的政治主张而受到了政治性歧视为由作法庭辩论。二十多天后,法官宣布歧视存在,而且在裁决中说:市政厅不让法轮功游行是很粗鲁的,恰恰是他们在搞政治,而不是法轮功。
  • 走出我们的路,让新加坡的媒体了解大法真象

    法正人间时,与我们接触过这么多的新加坡媒体会记得什么呢?我想他们一定会记得我们大法修炼人在自身受到残酷迫害时所秉持的和平理性和不卑不亢,我们对众生的善和负责,我们的坚定、坚强、韧性、忍耐和锲而不舍。他们也将永远记得这次正法的磅礴气势。
  • 尊师敬法感悟点滴

    我觉得我们参与正法的真正意义,在于主动的同化法,好好听师尊的话。我们对师尊无法回报,唯有听师父话,放弃自己手里攥的不好的东西,恭敬的接受师尊给予的最好的东西,走好走正最后的每一步,别辜负师尊的苦心救度。
  • 给小弟子家长的一封信:让小弟子讲真象活动遍地开花

    我们不能再把小弟子当成是明慧义务教师与家长的责任,要把他们当成同修、当成正法弟子正确对待。
  • “每一位小弟子都有他们的故事”

    有一位12岁的小弟子,刚来时心定不下来,左顾右盼,逗身边的小弟子。经过几次上课后,念《转法轮》时非常专心,炼功闭着眼认真做完。孩子们在明慧学校里成长,在学法炼功等方面取得了可喜的进步。
  • 谈谈讲真象中的一些心态

    其实我觉得有时讲真象之所以难,就是因为大法弟子的执著心被邪恶生命所利用,所以大法弟子看清自己的执著,纠正自己的不正的想法,也是不给邪恶生存的空间,也是对众生的慈悲呀。同时呢,我们的协调一致,也会促使我们把证实大法的事情做得更好。
  • 正信和盲信 天壤之别

    大法弟子对师父的正信的确应该是无条件的,但是这种信不应只是表面的照办,而是在信的同时能理解好师父讲出的每一个法。这种理解不是信的条件,而是在信的结果,否则就成了邪悟者根据自己的观念和私心去分析师父讲的法自己应该信还是不信。
  • 纯净自己 参与正法

    一次,老师让我们作文,写一个著名人物,我选择以老师作为写作的对象,我在作文中讲了老师的教导,和他对我们人类社会的贡献。在课堂的演讲中,每个人都很认真地听着,从而知道了法轮功和真善忍的原则。我的作文那次得了A+。
  • 学大法身心受益 讲真相义不容辞

    三妹快一年没回老家了,师父一定又有新经文,怎么办呢?家里又离不开,想了好几天,忽然想到 《洪吟》上写的“为师弘法度众生,四海取经法船蹬”,学法不能在家等着叫别人送到家,自己亲自去求法才对。我就下决心来到一千五百里地之外的三妹家,长这么大没出过远门儿,这又是师父给我的勇气和智慧。
  • 欧洲法轮功学员有关收集强制劳动罪证的想法

    我发现,在同修们的文章中,对于酷刑方面的事实描述较多,也较具体,可时常忽略掉有关强制劳动方面的具体描述,大都只是一言半语带过,连强制劳动生产的什么产品都没写,好象这些都不属于迫害事实了。在我看,这正好是我们讲真相的一个大漏洞。我认为,唤醒西方民主国家民众们的人权意识已经迫在眉睫。
  • 在哪里都做好师父要求的三件事

    我这里不是否定绝食这种方式,确实有同修通过这种方式冲出来了。我只是说指望“国际”上的重视和帮助这一念。我们是大法弟子、是师父的弟子,我们才是“大舞台”的主角,我们只能靠法和我们自己的正念正行。无论身在何处都按师父要求的做好学法、讲真相、发正念这三件事。
  • 摆正学法和修炼的基点

    作为大法学员,我们要“以法为师”,而不能用人类文化中的任何一部分来衡量大法、来找大法是否符合人类的知识和文化。师父早在《学法》经文中就讲了这一点:“要想学好大法,只有不抱有任何目的去学才对。”
  • 我在发正念时的所见所悟

    我在一次中午12点钟发正念时,自己的元神离体,去了抚顺市邪恶中心洗脑班所在地。我身穿古装红衣,放射着红色光焰,端坐在空中。我看到邪恶所在地设有防护罩,外层是玻璃罩,内层是较厚的大理石罩。我知道它不堪一击!立刻伸出一只手,瞬间这只手变得巨大无比,我猛力一抓,顿时两层防护层全部被击碎。
  • 为他人着想也体现在学法上

    有那么多生命等待着救度啊,有那么多生命等待着同化大法啊。我真应该放下自我,端正态度,重视学法,一刻都不能松懈。不是为了自己,而是应该首先想到别人,想到大穹中的可贵的生命,想到宇宙的未来
  • 花瓶的故事

    这个花瓶是个陶制品,样式挺好看的,是我今年春节前买的。配了一束“向阳红”,一直摆在师父法像旁。四月初八师父生日时,我买了几束新花装饰了一个简易佛堂,这个花瓶和那束“向阳红”花才移位到电视平柜上。几个月都好好的,谁也碰不到它,怎么就两半了呢?