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  • 遇到矛盾学法向内找才能不辜负师父的慈悲救度

    千百年来,人在常人社会中已经形成了一种自然的习惯:遇到什么事都首先想到别人的不是,想办法让别人改变,或者从矛盾当中解决矛盾。对修炼人来说,这都是向外的,错把矛盾的发生当成了不应该的,错把师父为大家修炼提高而设置的矛盾当成了坏事,把自己混同于常人了。
  • 巴黎的一天:餐桌上的小法会

    我与一位当地的华人功友和一对得法时间不长的越南籍的功友夫妇同桌吃饭。这位曾是虔诚基督徒者的越南功友这样告诉他的友人:“这是人类唯一能够得救的机会。”
  • 也谈“正科学”

    正科学的目的,不是要维护它、完善它,而是要清除正法中的障碍。通过破除人的“现代科学包容一切”的观念,让人们认识到现代实证科学的先天不足,从而真正思考什么是真正的“道”,从而有机会被挽救、得度。
  • 我的儿子觉醒了

    又一个生命得救了,我的泪水止不住的流着。我感受到了师父那浩瀚无边的慈悲,我此刻的心情真是无以言表。
  • 我对歌唱艺术的一点正见

    从前一直要注意的技巧,在这个时候我完全放开,但是却更是自由。我悟到技巧是人整理的东西,真正的精华是人的意念在起作用的。
  • 语言文字

    古人诚实善良,讲求天人合一。说话写文章讲求由心而发,“文以载道”。所以当时的话就象诗一样,都是带哲理性的,留给后人的言行都是可以起教化、垂范作用的。
  • 抓紧时间向可贵的中国人民讲清真相

    多少至高之主、神圣法王,蒙难于三界以至人世中期盼得法,终于在今生今世大法洪传之时得以转生到东土中国。
  • 英国:也谈大法的严肃性与圆融性

    当邪恶利用坏人迫害大法时,我们就不能只在家中,在另外空间除魔,我们的肉身必须行动,正如抵制邪恶时,我们不但要发正念清除另外空间的邪恶,在这个空间我们也必须用实际行动来抵制坏人的迫害。
  • 对‘江泽民为什么迫害法轮功’的补充说明兼与同修探讨

    非常感谢同修的指正。在反复检查自己之后,发现自己在写这篇文章时,确实带着很多执著。写时没有打草稿,写好后也没有进行反复推敲,不但暴露了自己对大法的不严肃,还掺杂了显示心和做事心,那么有同修指出来也就不是偶然的了。
  • 网上正法 劝善世人

    有很多生命在渴望着大法。作为正法弟子,“用慈悲去洪法与救度世人”是多么伟大、神圣、艰巨而迫在眉睫的使命。正法已经是最后的最后了,我们再不可懒惰,再不可“求安逸”了。我们只有不断地做得更好,最大限度地向世人讲清真相,才无愧于“正法弟子”的称号。
  • 真实与时间观

    生命由于被自身的层次与境界所限,建立的时间观不同,对“真实” 的认识也就不同。人类是个特殊的空间,人生百年而已,人的时间观就局限于有生之年,眼见为实,加之道德下滑,所以看眼前利益为最“真实” 。求名求利,“争争斗斗当作福”(《 洪吟》“迷中修”) 。
  • 科学不能证实大法

    大法弟子都能在法理上明白科学的来源及谬误,明白大法的伟大。然而当要正科学时,却又时常身陷其中。
  • 与一位艺术界同修商榷

    对于艺术的表现手法,我想西方的艺术的表术手法应该是最适合西方艺术的。东方也一样。站在东方的角度去评价西方艺术、评价西方艺术的手法的优劣,是不是有点让道家去评论佛家服饰的美丑一样呢?
  • 江苏大法弟子向36位西人大法弟子致敬

  • 忆清华校友袁江

    袁江对大法坚如磐石的心,令一切邪恶胆寒,袁江对于大法的正信使两车的用于迫害的刑具显得那样无力和渺小。袁江用自己的生命维护宇宙真理,兑现了亘古久远的“助师世间行”的洪大誓约,不愧为大法中的伟大生命。