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2009年10月28日
“一傅眾咻”就是從孟子說的“一齊人傅之，眾楚人咻之”簡化而來。原指一人教誨別人時，眾人卻在一旁喧囂干擾；後比喻學習或做事時受到干擾，不能有所成就；或者用來比喻︰負面的環境對人的影響很大。
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2009年10月28日
當天夜里，周振做了一個夢，夢見他被小鬼綁架走了，帶到了陰曹地府，閻王罰他變成一頭毛驢，供人驅使。他不服，申辯自己無罪。閻王斥責道︰“因為你常辱罵你父親，忤逆不孝，所以才由人變成畜牲；你還狂妄自大，旁若無人。因此，必須蒙上你的雙眼，套上夾板去拉磨，稍有偷懶，便要遭鞭打。”
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2009年10月27日
過去，在一座離城市很遠的深山老林里，有很多修行的人，聚集在那里，刻苦的勤奮精進的用功修行，他們各有各的法門，各有各的修道方式。這其中，有兩個修行的人，是師兄弟，他們雖師從同一位師父，但由于理解的方式不同，就各有各的一套修煉方式，並且互不干涉。師兄專門修福德，而不重視智慧；師弟只是重視修智慧，而不修福德。
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2009年10月27日
流感爆發人恐慌，學校停課大夫忙。疫苗奇缺如珍寶，蒜價瘋漲雪加霜。
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2009年10月26日
東漢時合浦郡產珍珠，居民自海港中采集珍珠，以換取生活所需的米食為生。之前在此任職的太守，大多違法貪污，將人民采集的珍珠，據為己有。珠蚌突然遷移到別處，導致合浦郡再也不能生產珍珠，因而路上到處都是因為饑餓而死的人。孟嘗到此任職後，推行教化，一年之內，珠蚌再度回來，合浦郡又恢復盛產珍珠了。
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2009年10月26日
此生復何求？天地任遨游；助師開新宇，英名萬世留。
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2009年10月25日
蒲公英媽媽飄散在空中，還是一如既往的平靜微笑著︰“孩子們，不要責怪那個頑皮的小男孩。他是我們最應該感謝的人。沒有他，我也就不會像現在一樣自由自在的飛翔。孩子們，要珍惜你們所遇到的每一個人，永遠的，永遠的幫助，那是我們與生俱來的責任。也是神當初選擇我們時，賜給我們的榮耀。神的榮耀！”
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2009年10月25日
梁代陶弘景，隱居在華陽，他博學多識，眾所稱頌。常有人遠道而來，造訪求教。他下決心一生不做官，人稱山中宰相。朝廷多次召聘他出山做官，他都不答應。他在自己住屋的牆上，畫了兩條牛︰一條牛，在水草之間閑散地漫步；另一條牛，戴著金籠頭，有人拿著鞭子與棍杖，驅打著它。這幅畫，是他對自己為什麼不願做官的形象的解釋。
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2009年10月24日
先民的智慧驚人，絕非現代變異後的高科技新人類所認為的頭腦簡單、民智未開、簡陋原始等等推論！其實謬矣！因為這是神有意造就的，利用先民單純的思想與心態，締造“無為而治”的道德教化，一舉多得的藉著一件事（比如祭祀），達到多方面的指導內涵，並收到不同角度的化育效果！
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2009年10月24日
千萬年的尋覓，億萬年的等待。來助師尊實現，法船眾生滿載。
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2009年10月23日
今早喜鵲叫，神韻掛枝桃。快快回家轉，請來眾人瞧。
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2009年10月23日
清代人 黃益齋，在道光年間，擔任江西義寧知府。他是一位正直的清官，能恪盡職守、細心辦案。由于職業的關系，養成了隨時隨地細心觀察的習慣。
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2009年10月22日
紅塵輪回苦難多，生老病死受折磨。 恩怨情仇因果報，一波未平又起波。 一朝得法識正道，念如金剛永向佛。
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2009年10月22日
梁代陶弘景，隱居在華陽(此處指安徽宣城峻嶺中)，他博學多識，眾所稱頌。常有人遠道而來，造訪求教。他下決心一生不做官，人稱山中宰相。
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2009年10月21日
心正顯神威，邪惡心膽顫。 正信如磐石，圓滿路不遠。
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