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  • 人算怎如天算 莫為名利所驅(1)

    古語雲︰“禍由惡作,福由德生”。古人認為世事無常,人生如夢,莫費盡心機貪求名利等身外之物,唯有積德行善,向道向善才是人生之正途,因為天道佑善。
  • 中華文化中的警戒色欲的故事(七)

    《壽康寶鑒》原名《不可錄》,據書中記載,為繁陽馮太史所輯,其後由謝漢雲重訂。其中記載各類戒淫格言以及明清時期福禍案等,是警戒色欲的勸世善書,其後屢經重刊。
  • 中華文化中的警戒色欲的故事(六)

    趙孟,字子昂,吳興人,元代著名詩人、畫家,楷書四大家之一。管道升,浙江德清茅山人,元代著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家。
  • 中華文化中的警戒色欲的故事(五)

    狄仁杰,並州太原人,唐代宰相。狄仁杰年青時,生得面如冠玉,眉清目秀,相貌偉岸。赴京應考途中投宿旅店,夜靜燈下讀書,突然一位美艷少婦來到他房里,原來是旅店主人的媳婦。
  • 中華文化中的警戒色欲的故事(四)

    黃帝之妻嫫母、齊宣王之後鐘離春、梁鴻之妻孟光、許允之妻阮氏,常被稱為古代的四大丑女,她們都是以賢德著稱。
  • 中華文化中的警戒色欲的故事(三)

    “二八佳人體似酥,腰間仗劍斬凡夫。雖然不見人頭落,暗里教君骨髓枯。”這首著名的《警世》詩據說是唐代呂洞賓祖師所寫。
  • 中華文化中的警戒色欲的故事(二)

    晏嬰,又稱晏子,春秋時期著名思想家、外交家。齊景公當政時期,晏子深受景公器重。一天,齊景公到晏子家中做客,喝到盡興的時候,景公正巧看到晏子的妻子,便向晏子問道︰“剛才那位是先生的妻子嗎?”
  • 中華文化中的警戒色欲的故事(一)

    古代有四大丑女,其中最出名的當屬黃帝之妻嫫母,因她為人賢德,黃帝娶她為妻。並說︰“重美貌不重德者,非真美也,重德輕色者,才是真賢。”
  • 志在抱樸 修己利民

    葛洪,晉代丹陽郡句容人,他取字稚川,別號抱樸子,以示守其本真、樸實,不為物欲所誘惑之志,是著名的道士、醫藥學家和思想家,他一生以修道和濟世利民為己任,鼓勵人修道、重德、向善。
  • 舉念有神知 善惡各有報(二)

    清代順治年間,江西人吳湛七以賣布為業。他個性貪心詭詐,居心難測,在賣布的時候,總是把質料好的布作樣品,先取得買主的信任,一旦買主選定布料,他就用劣布更換好布,使人買到的卻是劣等的貨色。
  • 舉念有神知 善惡各有報(一)

    明代嘉靖年間,江甦吳江縣有一個人叫施復,夫妻倆開兩張綢機,靠養蠶織綢為生。一天施復賣綢回來,途中拾到一個小小銀子包兒,約有六兩多重,他想︰此銀若是小本生意人丟的,全家將無法度日,甚至會家破人亡。
  • 渭水垂釣的姜子牙(下)

    《封神演義》中對這段故事有著很有趣的記述︰樵夫武吉上山打柴時,經常看到姜子牙在溪邊釣魚,卻從沒見到他釣到魚,有一天武吉走過去,把姜子牙的釣竿拿起來,只見線尾連著一根針而不是魚鉤。
  • 渭水垂釣的姜子牙(上)

    “姜太公釣魚——願者上鉤”這句成語,人們都耳熟能詳,我們這兩期節目就來講講中國歷史上這位杰出的人物——姜子牙。
  • 文史漫談︰暴政滅亡前的天災異象

    歷史上,失德的當權者,在滅亡前,都有天顯異象發生。元朝官員劉佶寫的《北巡私記》,記載了元朝滅亡的過程中發生的山崩、地震、暴雪、風霾的異象。
  • 歷史故事︰陷害好人 天地震怒

    中國明朝英宗時期,石亨、曹吉祥誣陷徐有貞,為了給徐有貞定罪,酷刑拷打其友人馬士權,逼取口供。觸怒上天,導致了兩次天災。這兩次天災在正史中都有記載。


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