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在自己的心上下功夫
2005-12-06
在单位我时时严格要求自己，处处体现出大法弟子的心性、境界、一次有一个年轻教师说：“老师，你全是为别人着想，我在你跟前想做自私的事都不敢”。这句话挺突然，但顿时我感到师父太伟大了，大法太神奇了，把我变了一个人。我也明白了，这是师父在鼓励我。做到了就是证实大法，再去讲真象，劝“三退”就容易了。 -
就向亲人讲真象与同修切磋
2005-12-05向亲人讲真象要理智，不要过激，也不要讲高，还要持之以恒。自己和亲人长久相处，不重在一时，要长期讲真象，要他们从内心明白真象。亲人一时不理解时，不要冲动，先放一放，找一找自己的原因：是不是用心不够，还是操之过急，或是自己做的不好，没有体现出大法弟子应有的形象。然后再找一找亲人的心结，有了机会再对“症”讲真象，一定会收到很好的效果。 -
讲真象不是上战场 证实法不是去奋斗
2005-12-05《九评》发表后，我才知道是共产邪灵的邪恶因素，长期被灌输的邪党文化的斗争哲学。做证实法、讲真象的事，有时象上战场一样，出去了就得那么做。“证实法、讲真象”成了一个奋斗目标。别人看着我都怕，谁还敢来学呀。如果我没有通过自己的言行把法轮大法的殊胜美好展现给别人，讲真象时人们又能理解多少、接受什么呢？ -
松懈的教训
2005-12-05我由此悟到，千万不要当漏洞积累得不可收拾，邪恶钻進来迫害的时候才能意识到这些东西早该去了。真正的正念，不止是发正念，而是平时的一点一滴扎扎实实的修自己，时刻保持自己在法上的正念，那是威力无比、光芒四射，邪恶因素看着就胆寒。我觉得不能再为自己的惰性而找借口了。把自己的一点经历写出来，希望同修能够以此为借鉴。 -
是度人还是救人？
2005-12-04常人就是常人。就是要执著于利益、名誉等等。除非他也得法了在修炼，否则他绝不会因为你的说教而轻而易举的去掉他的执著。千万不要抱着“觉者”的心态去讲，抱着“讲法”的态度去讲。你当然比常人“高”，七情六欲淡了许多，可离真正的圆满还差远去了！在常人面前傲什么？那怎么能是修慈悲呢？带着隐藏的极深的狂傲之心去讲，那却是自心生魔的开始！ -
发挥所长走正证实法的路
2005-12-04讲真象不分那个项目重要，不是懂技术的就重要、负责人就重要，在哪个位置上都能用心的把事情做好，就是在提高中。不管你选择用那种方式证实法，都得考虑自己的便利条件、也得考虑自己的专长在那儿。那个项目都重要，不要一窝蜂的去做热门的项目。其它的哪个角色也都重要，心态纯净的同修就在提高、就在升华。 -
我们做的要更正
2005-12-04现在清楚的认识到能够在矛盾面前找出自己的不足，这和平时个人的修炼是有直接关系的，如果真的能把生活中所面对的一切事情都用修炼人的心态去对待，有一个坚实的修炼基础，我们才能把证实法、救度众生的事做得更好。所以我们再也不能放松自己的一思一念，再也不能老是去开脱自己，原谅自己，让我们谨记师父的教诲，“越最后越精進”。 -
严肃对待，稳健的走好最后的路
2005-12-03修炼没有结束，那就是我们弥补的机会，希望所有走出来晚的和做的不够好的同修能和我一起珍惜自己曾经走过的路，严肃对待个人修炼和讲清真象救度众生这件事情，对自己负责，对众生负责，在今后剩下的时间里能真正做好师父要求的三件事，少摔一些不必要的跟头，不犯重复的错误，理智清醒的把剩下的路稳健的走好。让自己在修炼的路上少一些遗憾，在救度众生的事情上少一些损失，让为我们操尽了心的师尊能够多一些宽慰吧！ -
关于《越最后越精進》的再认识
2005-12-03我个人所悟，正法又進入了一个新的阶段。那就是在邪恶越来越少，整体环境越来越宽松的情况下，大法弟子在讲清真象救度众生的同时，更应该重视对自身的修炼。因为越到最后，人最表面的执著和后天观念与构成人的一切因素表现就会越强烈，如果不重视，就会被旧的势力先前安排的最后的因素所加强、干扰，就会不知不觉的走向消沉。 -
讲真象中不能用人的观念看人
2005-12-03其实佛家是讲普度众生，在修佛人的眼中，一个街上行乞的人和总统应该是一样的，都是平等的，都是需要救度的众生，都应该给他们相同的了解真象机会，切不可厚此薄彼，看这个人官大、钱多，就多花点精力去给他讲真象，看那个人没什么本事，默默无闻，就懒得告诉他。这都是人的后天观念在修炼中的一种表现，而大法弟子应该慈悲救度一切能救度的众生。 -
根据自己的情况去讲真象
2005-12-02去年我去外地看望离别五十年的老同学，她在床上已躺了三十七年，而我能远离家乡去看她，她非常感动，她儿女们非常羡慕，都说我怎么这么年轻，红润的脸上无皱纹，成天笑呵呵的，问我怎么保养的？于是我就滔滔不绝的讲出我修炼法轮大法的前后变化，人生的真谛，，人性格的变化，我告诉他们就是法轮佛法改变了我，修炼真善忍的人都是这样的，我是修炼法轮佛法的，修炼后使我的人生观、性格身体判若两人。 -
向亲人讲真象要表现出修炼人的形象
2005-12-02慈悲是修出来的，不是表现出来的；是发自内心的，而不是做给人看的；是永远常在的，”常人讲：家庭是避风港湾，可以不拘小节，甚至为所欲为。在修炼人眼里，来到常人社会这里，就象住店一样，小住几日，匆匆就走了，谁也不会留恋这地方。既然如此，我们不应该用不变的慈悲去对待店内的人（亲人）吗？更何况是在救度被邪恶的谎言毒害了的众生，如果这样的生命被淘汰，可能是一个庞大天体的解体，无数的生命被销毁，因为自己做不好，这责任能承担的起吗？ -
传《九评》救世人的体悟
2005-12-02一位曾被打成右派的老知识份子读完《九评》后问我：“这是谁写的？”我答：“不知道。”他说：“这一定是炼法轮功的写的！”我惊异的看着他，他接着说：“别人写不出这么好的文章，写不出这样的高度和深度。”我被感动了！这位老先生的谈话使我既感欣慰又觉惭愧，因为一种怕被别人误解为搞政治的人心一直困扰我。 -
把想到的和看到的与同修交流
2005-12-01这部伟大的宇宙佛法，师父要求大法弟子自己动手改字，这里面溶入着师父对大法弟子的无限慈悲和信任。那么大家想一想，大法书中每个字都对应着无数无量的大穹，无数的佛、道、神，每个字都是师父法身的形象，我们如果把字改的歪歪斜斜的，如何谈敬师、敬法呢？ -
说“懒”
2005-12-01对于修炼来讲，“懒”是掣肘人修炼的大山，是关，是必须突破的执著，就象人必须修去的七情六欲一样。“懒”体现在修炼的许多方面。如炼功懒，学法懒，讲真象懒，洪法救度众生懒。当然了，“懒”对于修炼者来讲其实也是一种意志不坚定、修炼信心不强、主意识松懈、怠惰的表现。如今我们助师正法已六年有余，风风雨雨的走到今天确实不易，而且师尊正法已是最后最后的做了，邪恶的垂死挣扎也已日暮途穷了，我们怎能被肉身的惰性和人贪图安逸的观念所拖所累呢？
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