香港作为一个自由港，在1997年从英国回收时，中国政府承诺了“一国两制”，并通过了香港基本法。基本法中第27项条款规定：“香港居民有言论，新闻和出版自由，结社和集会自由，游行和示威自由；以及成立和加入工会和罢工的自由和权利。”这使得香港和世界上其他民主国家一样，公民有合法表达自主观点的权利和游行示威的自由。这必然成为蒙受奇耻大冤的法轮功信众陈情抗议的重要前沿。然而今年三月间，发生在香港中联办前的16位法轮功学员的抗议事件中，香港警方却扮演了一个与自身法律格格不入的、有悖一国两制承诺的狼狈角色。基于众所周知的原因，为了有效制止江泽民邪恶集团的疯狂虐杀，拯救身陷牢狱、劳教所、洗脑班中惨遭酷刑的同修生命，法轮功学员三年来坚持不懈地在世界各地举行数百次抗议示威活动，及多种形式的救援活动。秉承真善忍的法轮功学员在陈情诉冤，示威抗议，救援悼念等各类活动中，其和平、理性、守法、律己的公众形象，已被国际社会普遍公认，不仅从未与当地警方发生过过节和肢体摩擦，相反，还获得了高度信任和善意的支持。相对于国际社会对法轮功的了解认识水平，香港警暑暴力押解法轮功学员，用掐、卡、点、按来造成人体敏感部位痛楚的手法，及后来颠倒黑白的所谓“阻街”“袭警”的诬告，令人深感意外。其无理、寻衅、无赖，公然蔑视法律的大胆行径更令国际社会哗然。对比给行人留了足够的地方，将自己收缩在不能再小的地方一字排开的法轮功学员，在遭受暴力的驱逐中，所表现的承受、隐忍、平和精神，使得再弱智的人也知道谁是无辜的受害者，谁应得到正义扶持。
阻街诬告案说明，香港在朝着大陆化方向迅速回归。在对待法轮功的问题上，从渐露杀机直至诬告闹剧上演，这过程正是一国两制的分化瓦解时期，在江泽民的强权政治，独裁统治下，港府正在亦步亦趋地推行大陆的政策，全面清洗，逐步改变自由民主的香港环境。香港警察上演的这出闹剧，其龌龊、无赖、凶残的职业特点，与大陆同行一般无二，虽不致象大陆警察那样出手凶狠，敢当街打死人，敢从楼上将活人推到楼下致死，敢将活人扔进焚尸炉中活活烧死而不需要任何理由，但其掐、卡、点、按这套刁钻的手法，对植根于百年文明土地上土生土长的香港警察如此失去理性，与狼共舞非礼法轮功的真实一幕，令人感到甚为唐突费解。香港的历史环境、港人的传统意识，国际社会对香港的理解尚无法容忍这一幕的发生。因此，诬告闹剧招致世界各地众口一词的谴责声浪和良心审判，也是情理之中的必然结果。港府追随邪恶一意孤行虽然走的很远，却难以迅速改变香港的公众意识和历史所造就的特定氛围。香港依然是世界性的，它有着强烈的民主自由气息，一时半会儿还不会兑变成大陆的一个城市，充满恐怖和血腥。
阻街闹剧给后续司法程序带来相当难度，逼迫执法者要么揭去虚掩着的遮羞布为独裁者挥舞狼牙棒，要么申明大义为民作主。在官场利益、身家性命和公众利益的选择上，不仅考验香港司法界，也考验着香港。阴毒险恶的江泽民在镇压法轮功三个月后，胁迫人大通过了所谓的《反X教法》，使其罪行合法化。针对这起诬告案，江泽民正在重蹈覆辙企图再度玩弄香港法律治罪法轮功学员。种种迹象表明，香港的司法界，正在采用这种卑劣的手段，利用繁缛的司法程序、颁布新法和技术手段，颠倒是非，维护邪恶立场。且看港府在众目睽睽、世界聚焦的这一历史时刻，如何完成这种违背正义良知、强奸民意的高难动作。
阻街诬告事件，关系正邪对垒的历史性审判，关系着人类自身生存环境，关系着每一个人的未来，它是世界性的邪恶对决。法轮功学员，历经三年的悲苦历程，付出了无数的生命代价一直以和平理性的态度，自律守法，奔波世界各地向人们讲清真相，唤醒着正义良知，陈诉冤情，抗议虐杀，拯救绞刑机器上的无辜生命。现在，港府在屠夫江泽民的挟持下，需要拿出良心和勇气，世界在江泽民的欺骗中需要擦亮蒙尘的双眼，人们需要在关心公众环境和利益中获得自身生存的养分和安全保障。世界因为香港诬告事件在变小、聚焦。迫使每一个国家和个人都走到正邪对垒的十字路口上进行抉择。
如果世界还有公正，就应该让事实来说话，还法轮功清白、公道。如果世界还有良知，就不应该让一个阴险狡诈、残忍暴敛的屠夫横行于世，持续每日的屠杀达三年之久。那些民主自由的国家，就不应该逆天理人心，为政治经济利益敞开国门邀请屠夫来访，玷污良心的尊严。
挽救香港、挽救世界、挽救你和我，或从诬告案中开始或在其中结束，无论如何正义终将战胜邪恶，这是历史的必然结局，也是历史性的一个伟大机会。请走好――香港和香港人民，走好――世界所有的国家和置身其中的每一个人。
2002年8月14日
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