1，由背论语想到的旧势干扰
学法多年，论语最后两段仍时常弄混 。自我安慰道：只要理解法理就行了， 不要抠字眼。最近学师尊新经文后才猛醒：旧势力就是偏离了法的神，他们好比18K，24K金， 都不是纯金了。他们对大法不是100%的同化， 总有变异后不同于师尊大法的地方。旧势力对大法的干扰表现在方方面面，其中之一就是大法学员背论语不能一字不差，读转法轮不能一字不错。记得山山用天目看到， 当我们读转法轮读错字，读漏字，多读字时，另外空间的邪魔就疯狂大笑。师尊讲过，大法是宇宙中最正的，只能用我们的最正的去纠正一切不够正的， 所以我们学法时， 必须心正，意正， 连坐的姿势也必须端正。
2，认真的真字
天性是个散漫马虎之人， 对万事都不在乎。得法初期还为自己这种对个人利益不在乎而窃喜。直到有一天，因为自己的粗心给洪法工作带来损失才惊觉。真善忍的真也包含认认真真的作事原则。往大了说，当今“混世难悟之人”，他们的不悟就源于对自己生命不认真的人生态度，邪恶就从这点下手魔变人类；往小了说，真善忍是万事万物最根本的特性， 只有认了真， 铁棒才能磨成针（真），所以毛泽东说，“世上就怕认真二字”。我想只要我们“真”修， 一定能反本归真的。
3，从天梯想到洪法过程的重要性
回想自己在法上的认识过程，无限感激师尊慈悲苦度的步步苦心。从法轮功去病健身的奇效，到法轮大法是修炼， 不是用来治病的；从时时处处记住自己是个修炼人，到修炼就是去人的执着心，要修得执着无一漏；从个人修炼到慈悲众生的洪法活动，给他什么也不如给他大法；从修佛修道的法到破除无神论的约束；从大法不参与政治到“恐怖大王从天而降，届时前后马尔思将统治天下”；从“真善忍”的忍到“真善忍”的“忍无可忍”；从修得无私无我，为众生承受一切，到法正乾坤邪恶全灭的正念除恶；从一切皆有定数，顺天象而行，到全面破除旧势力的安排，主动积极参与正法。每个阶段我们都经理了“从疑问到认同，从相信到坚定不移”这么一个过程，到下一阶段，又是新一轮的“怀疑--坚信”过程，就如同天梯一样，一点一滴地去掉自身业力与人的观念的约束及外来旧势力的控制，一步一步走上来的。我们能成为大法正法时期的正法弟子，这种法缘与师尊的无量慈悲，时常令弟子热泪滚滚。
回首再看看那些邪悟了的学员，邪恶对国内与国外学员采取了表面相反，实质相同的战术来破坏。在国外，师尊早就告诫我们，欢喜心最容易被魔利用。香港那个败类份子所干的事，大多是那些在当时当地不适合采用的过激行为与超前行为。正如国内邪恶害人一样，它们一下子告诉常人师尊是神，被无神论毒害，早已变异了的业力深重的常人，怎能马上接受？这一句话就毁了千千万万的人！在国内，邪魔不唱高调，反而以低调为主，它们说修炼是个人的事，在家好好修就行了，使学员认识升华不到正法阶段，还把放弃对圆满的执着邪引到放弃修炼上，使学员跟不上正法进程从而掉下去。
不同层次有不同层次的法，我理解，高一层次的法能引导修炼的人，但高层次的法如果大面积地应用于低层次，也破坏了低层次的法，实质也就破坏了宇宙大法。不是人们认为的越高越好。现在才越来越明白师尊教导的“最大限度符合常人修炼”的内涵，我们大法应以最自然的“大道无形”洪传于人世间，根据对方的接受能力，一步一步地引导常人得法。
4，信与信的程度
耶稣说，你信我就可以上天堂；释迦牟尼说，你信我就到我的庙里来戒定慧，我就能度你；师尊讲过，人若不信，除了毁了再造外，佛也没办法。在国内邪恶考验中掉下去的，大多是不坚信今日地球上有神来救人，这个神能铲除一切邪恶，开创全宇宙的新纪元。由于他不全信，这就有漏，邪恶就从这下手，使他的正念变弱，最后导致他走向反面；在国外，良好的外部环境不象大浪淘沙那样严格淘汰，但也存在用心程度与相信程度的差异。比如说觉得自己外语不好，洪法就往后缩，这也是正信力量不够的表现。大法能使文盲识字，我们的外语水平为什么不能快速提高呢？关键还是信得不够。修炼其实很简单，信是基础，学法是手段，修心是关键，炼是不可缺少的辅助。
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