【圆明网】在华盛顿DC法会的时候听到有学员问“在弘法时，有些看过一两遍《转法轮》的人问为什么有老师的法身保护，在中国还会发生这么残酷的事实。我该怎么回答？”关于这个问题师尊的法已经讲得很明了，我们心里也很清楚了。我想提到的是，当这个学员提到这个问题时，有些同修表现出不耐烦或不愿回答的状态，我想从我自己的理解出发来看一下这个现象。作为一名修炼者，在修炼过程中不断修去了执著心以后，你看问题的方式和角度也相应地发生了变化，就是说慢慢地法赋予你生命本身的智慧也开始显露出来，有多高的层次就有多大的智慧，你能明t你以下空间的一切。作为一名觉者，人所提的一切问题对你来说都是一目了然，因为人有障碍，而你没有，当我们在修炼过程中，别人问到一些刁钻的问题时，我们心里明白法理上的字面意思，但不能真正地解释，就在心里引起另一种情绪，或是不以为然或是忿忿不平，觉得别人悟性太低，或是觉得此人不可被度。其实这恰恰说明我们自己修炼得不够好，师尊为我们阐明了不同层次上的法理，但真正要悟到还得靠我们自己踏踏实实地修，但人的东西障碍着你的时候，你就只能知道这一层法理的最表面字义，就如同在爬山时，我们在山脚或山中都只能隐约知道山顶在哪儿，却不能知道其本来面目，只有真正到了山顶才能“一览众山小”。我的体会是当别人问到我不能回答的问题时，向内找，除却人的情，私心及其它因素之外，最根本上还是是否对法坚定的问题，老师讲出的一切话都是法，因为我们自身的层次，根基所限，有的话就能听进去有的就一晃带过，只有在修去了执著心时，转过头来才恍然悟到原来这句话有这一层意思在，如果在任何情况下都能做到对法的正信，对师的正信，那么你也就金刚不动了。
以上仅为个人体悟，不妥之处请严肃指正
09/24/2001
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