【圆明网】 “为他”的一念,是修炼境界的体现,当你第一念考虑他人时,随之你的念头一出,你就剥离了旧宇宙的一层壳,同时向新宇迈進了一步,我们在尘世间的辗转轮回,又是在这个看不见真相,迷的空间。这个三界内的一切对人来说都是虚幻的,不实的。
师父在经文《真修》中讲:“你们从圣洁而又无比美好的世界掉下来,是因为你们在那层次中有了执著的心。当掉到相比之下最肮脏的世界里,你们不快往回修,却又抓住肮脏世界里那些肮脏的东西不放,甚至损失一点还痛苦的不行。”(1)
师父的讲法让我体悟到,我们从圣洁的宇宙天体来到宇宙的最中心“地球’,在这迷的空间里,人的一思一念都体现了他的状态好坏。师父在正全宇宙不正的一切,旧宇宙的成、住、坏、灭的宇宙规律是有欠缺的,是不完善的,所以才出现了旧宇宙的变异因素。师父看到旧宇宙变异的根本,为了让未来的宇宙圆容不破,师父重新造就了新宇宙,师父传的法轮大法就是新宇宙的标准,宇宙中的万事万物都在其中,都得同化大法,才能進入新宇。
旧宇宙与新宇宙的根本因素是相对立的,旧宇宙的特性是“为私为我”。而师父造就的新宇宙是“无私无我”的,完全为他的。
有时在学法时,自己在这方面也没悟的太清,只是从表层上明白了,真正的内涵还是不清楚,为什么是为他呢?我们就是按照师父要求的去做就行了,怎么能修成“无私无我”呀!
在这一点上,自己徘徊了很久,好像总也摆脱不了那个壳,随着不断的学法和看同修的交流文章,让我好像有一点起色,一天发正念时,脑中对“为他”有了一点体悟。
“为他”与“为私”是新宇宙和旧宇宙的根本区别,师父正法就是归正旧宇宙变异的一切,大法弟子在大法中修炼,也是在不断的剥离旧宇宙的变异因素,逐渐的同化新宇宙的标准,这个过程就是不断成就自己的修炼历程。
师父在《二零一三年美西国际法会讲法》中讲:“有人说人体是个小宇宙,大家想想,人的大脑里面有多少细胞?细胞是由多少分子构成的?大脑里的这些分子是多少更微观粒子构成的?每个微观粒子在空间中的位置与人眼看天体一样,大家都往外看,这个大宇宙,每个星球上都有生命,它只不过不在这个表面空间,你看不到它。”(2)
师父的法让我明白了,原来思想来源的有时不是真正的自己,如果人体是一个小宇宙的话,那么我们的空间场有多少个宇宙体系呢?无量无际,那么这无量无际的天体宇宙又有多少细胞组织呢?其实是数不清的,那么这么复杂的人体,又是纵横交错的组织结构,我们人体表面的思想来源是不是就更复杂了,有时我们脑中滑过的一个念头,有时不知为什么思想就钻在一个胡同里,怎么转也出不来,有时不知不觉的启动了幻想模式,任由这不着边际的思想,在自己的空间场象断线的风筝一样,随风漂浮。
现在看来,这些所谓自己的想法,都是不同空间变异观念的产物,只是随着你的修炼层次与修炼状态展现出来的,不妨我们回放一下我们曾经想过的念头,你会发现,这些念头都有一个主线,这个主线象是一棵树,树干就是那念头的主线,树枝是从主线中长出的,就像是不同层次的空间场,而树叶是在树枝上产生的,它的存在就好似不同层次的空间场中,滋生出来的各种变异的因素,这样就能看清,原来我们的一些念头都是围绕着“私”打转转的,这就是旧宇宙的特性“为私为我”。
由于有了私,渐渐的在这个群体中,就会产生更不好的心,由于有“私”做基点,就注定是要面临着解体,淘汰。因为旧宇宙的规律是成、住、坏、灭。
体现在修炼上,就是修炼遇到了矛盾,或者陷在魔难中走不出来,这时就是检验你对法是否真信,看你发出的念头是“为我”还是“为他”,我的体悟是,就看你怎样去选择,怎样用法来衡量,用法去归正。
“无我”是溶于法中的体现,因为当你没有看重自己的得失,没有看重自己的感受时,你是在法中的,你是站在法的基点上了,你是符合新宇宙“无私无我”的标准的,那么怎样能达到“无私无我”呢?
我的体悟是,先要分清“无私无我”和“为私为我”,怎样分清呢?前提是学好法,把自己真正的溶于法中,当你真正的站在法上时,你就会看清“为私”的物质是那样的狭小,局限,基点是建立在私的基础上的,因为你把自己设定在“为私”的框框里,所以就会导致你在这个由“为私”构成的框架下,路越走越窄,好像你的智慧你的能力都受到了制约,发挥不出来,因为是基点错了,就像是建造一个楼房,如果这个楼房的地基没有打好,那么这个楼房注定是建造不成的,因为没有能承载楼房的能力,因为这个“私”是宇宙中要净化的因素。
如果你的念头是“为他”的,那么这个思想是符合宇宙的标准的,是顺应宇宙特性的,我们知道“佛法无边”(3),如果我们的思想是顺应宇宙标准的,那么我们就是在法中了,在法中的生命是被法加持的,也同样具备法的威力和法赋予的智慧与能力。
“为他”是我们先天的本性,当你的思想念头是“为他”的时候,此时你修好的那面是不迷的,是和宇宙特性沟通的。
而“为私”是和宇宙特性相背离的,当你的“为他”的善念要显露出来时,旧宇宙相生相克的理就会跳出来阻挡,体现出来的表现是,在某个事中,你总是在“为私”和“为我”中纠结,另外空间就是一场正邪大战,此时就看你是选择了同化法,还是维护私。
师父讲:“大法弟子做什么事情啊,都要以法为大,摆放任何事情的时候你都要首先考虑法。大家记的,我经常跟你们讲一句话,大法弟子做任何事情都是首先考虑别人。每当发生一件事情的时候、出现一种情况的时候,哪怕一件小事,我的第一念首先想到别人,因为已经形成自然的了,我就是先去想别人。”(4)
师父的讲法敲醒了我,让我的悟性能提高一点, 人体是个小宇宙,宇宙的运行规律是按照“真 善 忍”的根本特性运转的,师父造就的新宇宙是“无私无我”的,那么我们人体这个小宇宙将要不断的在法中同化,進入新宇宙的,所以我们在人间的主体的一思一念也要符合新宇宙的标准,那就是“为他”的。
“为他”也是一种慈悲心的体现,我们知道做父母的对子女是爱护的,往往在一件事情上,第一念就会想到孩子,只要为孩子好,父母都会尽力去做。那么我们人体的小宇宙里面承载多少我们的亲人啊!
在迷中的我们,有破迷的法宝——大法。在法中能领悟到我们在助师正法,助师救人,其中也包括自己世界的芸芸众生,就象是在茫茫的大海上,师父的大法就是航标,无数个大法弟子就象是大海上的一个个扬帆起航的帆船,数不清的,看不到边的一艘艘帆船,航行在海上,按照师父引领的航标走在回家的路上,如果你偏离了师父引领的航线,你就迷路了,无法回家了。
因为你的私,阻碍了你同化大法,因为你的私,导致你天体的众生面临淘汰,因为你的私,你回不了你先天的家园,因为你的私,你辜负了众生的期盼。
一点浅显的体悟,有不在法上的地方请同修慈悲指正!
注:
(1)李洪志师父著作:《精進要旨》<真修>
(2)李洪志师父著作:《二零一三年美西国际法会讲法》
(3)李洪志师父著作:《二零零五年旧金山法会讲法》
(4)李洪志师父著作:《二零零二年波士顿法会讲法》
本文选自正见网
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