英国：大法的严肃性与慈悲

【圆明网】一、大法的严肃性

师尊早就讲过，修大法是世上最严肃的事。以前只认识到要真修才能圆满，近来学习了师尊新经文，才深刻认识到得法弟子要是不能圆满，等待他们的是什么。修炼人为谁存在，为谁负责？个人修炼时，我们为我们自己而存在，为我们的生命的永远而负责。当我们修成觉者时，我们就为自己世界的众生而存在，为他们负责。而我们今日的正法弟子，不同于以往的修炼人，我们是代表着自己先天所在宇宙体系而来到人间得法的，修好我们自己，圆满随师还，关系着我们天体所有众生的存亡。一个学员邪悟了，就意味着一个宇宙体系的解体，里面所有生命的解体，师尊能不心急吗？能不一再等待吗？作为同修，我们能袖手旁观吗？让已得法的学员从邪悟中回归到正法正觉中来，是我们每个正法弟子的责任，从某种角度上说，这比跟常人讲清真相意义更深远也更紧迫。因为正法时期一结束，当初的誓言就要兑现，没实现自己誓言的，等待他们的是什么，这不让人
痛心吗？修炼的严肃性就在于它不是常人中的一种选择，可做可不做，一旦修炼，就应勇猛精进，直至圆满，“回首如看修正法，停于半天难得度”（洪吟：登泰山）。法缘一失，何日再得机缘，难矣！

二、慈悲

随着正法进程的天天推进，看着那些混世难悟之人，对慈悲又有了新的认识。师尊讲，更高的佛看如来的慈悲都是执着。其实，佛的慈悲于人，只是一二再，再而三地给迷中人以改正错误的机会。如果人还不悟，那等待人类的只能是毁了再造。真善忍是法，法就有维护法的法力，不能同化大法的人，就象那烂苹果一样，决不能让它败坏了新宇宙。如果人类迟迟不能给大法以应有的位置，（大到诺贝尔和平奖，小到每个人的一念），实际就是自己把自己在新宇宙中的位置给去掉了。旧势力都认为，人不行了，毁了再造，（众神不度待劫完（洪吟：静观））唯有师尊在慈悲苦度。师尊慈悲的不是人，而是偏离了法的所有众神以及因为法而来到人
间的不该当人的人。

2001年10月21日