威胁不源于和平请愿 邪恶的强权者是对人类的真正威胁

【圆明网】三年前的四.二五万名中国法轮功学员北京大上访堪称中国历史上的和平壮举。从1996年中国政府对法轮功出版物的查禁，到各炼功点被监督和干扰，炼功人被抄家，到全国范围对法轮功的诽谤诬蔑，到天津45名法轮功学员被强行逮捕，万名法轮功学员依然在1999年四月二十五日走向了北京，走向了自己的政府，和平理智地行使了宪法赋予他们的权利。他们没有呼喊，没有暴力，他们自觉地维护着交通，离开时甚至把警察扔在地上的烟头都捡走了。他们的和平让世人震惊。人们惊讶，在中国这样一个管理如此严厉的社会里出现的如此和平的抗议者，他们如此理智，平静，从容，坦荡地向强权的政府说你错了。不少人因此而看到了中国希望的萌芽，有的人甚至因此而走入了法轮功的修炼。

然而基于真善忍准则的法轮功所展示的和平境界却让中国的强权者恐慌了。真诚坦荡的和平上访被强权者定义为围攻政府，制造社会动乱，是对社会稳定的威胁。强权者的独裁受到真善忍的挑战。它就象一面镜子一样照出了强权者的假，恶与凶残。继四.二五之后三个月铺天盖地的对法轮功的邪恶造谣和诽谤，强权者于1999年七月在中国发起了对真善忍的全面残酷的镇压，它大举推行假，恶与凶残，绑架人们的道德，良心和正义，它在实行国家恐怖主义。

但是真善忍的力量是巨大的。遵循真善忍的修炼者真正地改写了强权者奴役中国人的历史。为了说一句公道话，为了讲一句真话，他们可以付出生命的代价；为了实践他们所倡导的真善忍，面对毒打酷刑，他们无怨无恨，有的只是对作恶者的善言奉劝，和决不屈服于邪恶的坚定信念和超常的忍耐力；为了澄清铺天盖地的谎言诬陷，他们从来没有放弃过告诉中国人和世界人民谎言背后的事实；他们是面对强权的邪恶真正真正敢说不的人。

一星期前强权者将它的国家恐怖主义直接出口到了德国，以经济利益作为威胁，绑架德国的民主，自由和法治。江泽民来访时，和他同住一个旅馆的中国面孔的客人被赶出来，穿着黄色衣服，戴黄色围巾的人不得靠近他的旅馆和行车路线，在德国法律允许范围之内打出横幅的法轮功学员被制止，所到之处一级警备，每个路口都被警车封锁，甚至下水道的井盖也被焊死。

然而一如既往，法轮功又一次展示了以真善忍为原则的和平精神的伟大和其强大的生命力。在如此的不公下，在强权者出现的城市依然处处可见法轮功的身影，他们或是平静地向人们演示法轮功和谐的功法，或是直面强权者向其喊道“法轮大法好”，“修真善忍无罪”，“立即停止迫害法轮功”，或是从容地向其展开“法轮大法好”・“真善忍”的横幅，他们还用歌声表达他们对真善忍的理解。面对警察不公的对待，他们怀着大善和大忍向他们揭露强权者的邪恶和卑鄙，告知他们对强权的屈服就是对德国民主人权的践踏，强权是对任何自由社会的威胁。强权者骨子里惧怕“真善忍”，所以它害怕见到黄颜色，它威胁德国政府它若再见到黄颜色就打道回府。闹得德国警察见到黄色就如临大敌。一个学员在路上偶遇又一次因躲避法轮功学员而改道的江泽民，随身没带横幅，于是顺手拿起黄色雨衣向车队挥舞，竟也被警察一把抢下。其实如果邪恶的强权者真的因为到处是法轮功的黄色炼功服而打道回府了，那么这不是作为东道主的德国的耻辱，相反是骄傲。因为在一个正义之场中假、恶、凶残的总头目是呆不长久的。

然而德国政府让人遗憾地站在了江泽民的一边。为了江泽民的“脸面”，每次法轮功学员的炼功场地都出于“安全措施的考虑”被安排在江泽民的视线之外。一个刽子手不止被尊为国家客人，而且他的要求竟可以超越德国法律。某些警察倚仗’上面‘的命令公然违反德国的“一个人打横幅，喊口号无需申请”的规定，在大街上抢走学员的横幅，强行搜身。让人有恍若在独裁专制的中国之感。

北京，柏林，两次和平请愿相隔三年，两地相距万里，然而学员实质上面对的是一样的。即江泽民凶残，欺骗的本性。它迫害的不止是大法弟子，而且还要把常人带入阻碍正法的万劫不复的境地。作为主佛的弟子是全面否定这一切的。我们一方面发正念清除首恶，一方面要让世人迅速认清首恶的真实面目。